Question : Lorsque l’on a une assiette avec des noix épluchées et des coques de noix, si l’on a transgressé et retiré les coques pour y laisser les noix épluchées, est-il permis ensuite de consommer ces noix pendant Chabbat ?
Réponse : Nous avons déjà expliqué il y a quelques semaines qu’on ne peut trier pendant Chabbat que lorsque sont réunies 3 conditions : on doit trier à la main et non au moyen d’un objet (comme une passoire) ; on doit trier l’aliment (ce que l’on désire) du déchet (ce que l’on ne désire pas), et non le contraire ; on doit trier pour consommer ou utiliser de suite (et non pour consommer ou utiliser plus d’une demi-heure plus tard).
Les raisons pour lesquelles il est interdit de manger les noix
Concernant notre cas, la personne a trié en transgressant un interdit de la Thora en triant le déchet de l’aliment et non le contraire.
Dans la précédente Halacha, nous avons mentionné l’avis du Choul’han ‘Arou’h et du RAMA, selon qui il est interdit de tirer profit d’une transgression de Chabbat.
Par exemple, si quelqu’un a cuit un aliment pendant, il est interdit aux personnes pour qui cette cuisson n’était pas destinée, de consommer cet aliment jusqu’à la sortie de Chabbat. Mais celui qui a cuit l’aliment (volontairement et de manière délibérée) et/ou celui pour qui la cuisson a été faite, ne pourront plus jamais consommer cette cuisson.
De même dans notre cas, où la personne a trié de manière interdite, si elle a agi de manière volontaire et délibérée, il lui serait interdit à tout jamais de consommer les noix, et pour les autres (pour qui ce trie n’était pas destiné) jusqu’à la sortie de Chabbat.
Les raisons pour autoriser
Notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l s’est penché sur cette question, et il cite l’avis du Ben Ich ‘Haï qui interdit la consommation de l’aliment trié de manière interdite pendant Chabbat.
Mais il cite également plusieurs arguments qui tendent vers l’autorisation, car l’acte de trier n’ajoute rien à l’aliment, puisque la personne aurait pu consommer les noix sans commettre le moindre interdit, en triant l’aliment du déchet et non le contraire.
De ce fait, puisqu’aucun profit n’est tiré de l’interdit de trier de manière interdite, ce cas n’est donc pas comparable avec celui de cuire un aliment pendant Chabbat, car il est impossible de cuir l’aliment sans transgresser d’interdit. Alors que dans notre cas, aucun profit n’est tiré du fait d’avoir trié de manière interdite pendant Chabbat.
Notre maître le Rav z.ts.l cite par la suite l’avis du Gaon Rabbi Eli’ezer Waldenberg z.ts.l dans son livre Chou’t Tsits Eli’ezer qui autorise à postériori la consommation de ce qui a été trié de manière interdite, à la condition de mélanger de nouveau l’aliment aux déchets, et seulement ensuite prendre la nourriture pour la consommer en laissant les déchets, car de la sorte il n’y aura aucun profit de la transgression du Chabbat.
Même si le Ben Ich H’aï interdit, du point de vue de la Halacha nous retenons qu’il est permis à postériori de consommer ce qui a été trié de manière interdite.
Conclusion : Si l’on a transgressé et trié des noix épluchées qui étaient mélangées à des coques de noix, en retirant les coques pour laisser les noix, afin de les consommer plus facilement, si l’on mélange de nouveau les noix aux déchets, il est permis de manger les noix en les retirant et en laissant les coques, conformément à la manière permise de trier pendant Chabbat, car en agissant ainsi aucun profit n’est tiré de l’interdit transgressé.
