Nous avons expliqué précédemment que nos maîtres ont instauré l’allumage des Nérot de ‘Hanouka durant les 8 soirs de la fête, afin de divulguer le miracle.
L’ordre des bénédictions
Lorsqu’on allume les Nérot de ‘Hanouka, le premier soir, il faut réciter 3 bénédictions avant d’allumer :
Barou’h Ata A.D.O.N.A.Ï Eloh-énou Méle’h Ha-‘Olam Acher Kiddéchanou
Bé-Mitsvotav Vé-Tsivanou Lé-Hadlik Ner ‘Hanouka.
Barou’h Ata A.D.O.N.A.Ï Eloh-énou Méle’h Ha-‘Olam Ché-‘Assa Nissim La-Avoténou Ba-Yamim Ha-Hem Ba-Zémann Ha-Zé.
Barou’h Ata A.D.O.N.A.Ï Eloh-énou Méle’h Ha-‘Olam Ché-Hé’héyanou Vé-Kiyémanou Vé-Higui’anou La-Zé-mann Ha-Zé.
Les autres soirs, on ne récite plus la 3ème bénédiction (Ché-Hé’héyanou…), mais seulement les 2 premières (Lé-Hadlik Ner ‘Hanouka, et Ché-‘Assa Nissim …).
(Si l’on a oublié de réciter celle de Ché-Hé’héyanou le premier soir, on pourra le faire le soir suivant.)
Repère mnémotechnique
Le livre Matté Moché (chap.980) cite un repère mnémotechnique pour se souvenir de l’ordre des bénédictions, en se basant sur un verset de la Torah (dont le contexte n’a strictement rien à voir avec ‘Hanouka) :
... עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף, וְשִׂים אֹתוֹ, עַל-נֵס; וְהָיָה, כָּל-הַנָּשׁוּךְ, וְרָאָה אֹתוֹ, וָחָי. (במדבר כא-ח)
Dans ce verset, apparait d’abord le mot « שָׂרָף » dont la racine signifie « brûler » et fait allusion à la 1ère bénédiction de l’allumage : « Lé-Hadlik » qui signifie « allumer ».
Ensuite, apparait le mot « נֵס » dont la racine signifie « miracle » et fait allusion à la 2ème bénédiction ; « Ché-‘Assa Nissim » qui signifie « qui nous a fait des miracles ».
Ensuite, apparait le mot « וָחָי » dont la racine signifie « vivre » et fait allusion à la 3ème bénédiction : « Ché-Hé’héyanou » qui signifie « qui nous a fait vivre ».
Veiller à allumer les mèches correctement
Notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l dénonce l’usage de certains, qui – après avoir constaté que la flamme s’allume sur la mèche - retirent leur main et passent au Ner suivant. Notre maître le Rav z.ts.l écrit que ces gens n’agissent pas correctement, puisqu’il faut veiller lors de l’allumage à ne pas retirer la main jusqu’à ce que la flamme « monte d’elle-même », c'est-à-dire, qu’elle prenne correctement sur la mèche, comme l’ont écrit les décisionnaires au sujet de l’allumage des Nérot de Chabbat, où il est expliqué que la femme doit veiller à allumer la majeure partie de la mèche qui sort du Ner.
Il en est de même au sujet de l’allumage de ‘Hanouka, puisque l’on récite la bénédiction avec les termes « Lé-Hadlik Ner ‘Hanouka », qui signifient : « allumer le Ner de ‘Hanouka », ce qui implique de l’allumer soi-même correctement.
De droite à gauche
Plusieurs usages étaient en vigueur au sein du peuple d’Israël concernant le sens de l’allumage des Nérot ‘Hanouka, et dans la pratique, notre usage est le suivant :
Le 1er soir de ‘Hanouka, il faut allumer le Ner le plus à droite sur la ‘Hanoukiya (le plus à droite de celui qui allume), de sorte que le 2ème soir on ajoutera un Ner à la gauche du Ner précédent, et l’on allumera le 2ème soir d’abord le Ner ajouté qui est à gauche de celui de la veille, et ensuite on allumera le Ner de la veille qui est à droite.
[Petite astuce pour mémoriser l’ordre de positionnement et d’allumage : On place les Nérot sur la ‘Hanoukiya de droite à gauche, comme l’écriture hébraïque, mais on les allume de gauche à droite, comme l’écriture occidentale.]
Tout ceci en raison du fait que toute Mitsva doit être accomplie dans le sens de la droite. Par conséquent, nous allumons d’abord le Ner qui se trouve à gauche de celui de la veille, et ensuite celui de la veille. Ainsi, nous nous dirigeons toujours vers la droite.
De plus, la bénédiction de Ché-‘Assa Nissim se réfère toujours au nouveau Ner ajouté chaque soir, qui vient rappeler la continuité du miracle du flacon d’huile, qui se produisait chaque jour durant les 8 jours du miracle dans le Beit Ha-Mikdach.
Or, si l’on commençait par allumer le Ner de la veille, la bénédiction de Ché-‘Assa Nissim ne serait pas justifiée. C’est pourquoi, il faut toujours commencer par allumer le nouveau Ner du soir – qui est à la gauche de celui de la veille – et ensuite allumer les autres Nérot en allant vers la droite.
