Question :
Est-il permis de colorer des boissons pendant Chabbat, comme lorsqu’on met de l’extrait de thé ou du café dans l’eau, puisque l’eau se teint au contact du café ou du thé. De même, est-il permis de mettre du sirop dans l’eau puisqu’il colore l’eau, ou bien y a-t-il dans chacun de ces cas un interdit à titre de teindre ?
Réponse :
Dans les précédentes Halah’ot, nous avons expliqué de façon globale l’interdiction de teindre pendant Chabbat, en précisant que l’activité de teindre est l’une des activités interdites pendant Chabbat selon la Torah. Dans la précédente Halah’a, nous avons établi qu’il n’y a pas d’interdiction de teindre des aliments pendant Chabbat, et de ce fait il est permis de mettre du safran dans la nourriture pendant Chabbat, même s’il produit une couleur, puisque ce geste ne représente pas une réelle teinte.
Concernant les boissons, le RAMA écrit dans Darké Moché :
« J’ai entendu au nom de Rabbi Avraham de METZ qu’il est interdit de mettre du vin blanc dans du vin rouge pendant Chabbat, à titre de teindre pendant Chabbat. Mais selon l’auteur du Yéréïm (dont on a cité les propos dans la précédente Halah’a), il n’y a pas d’interdiction à teindre les aliments, et il semble donc que notre sujet est également permis. » Fin de citation.
Nous avons cité la décision du Choulh’an ‘Arouh’ qui tranche selon le Yéréïm, selon qui il n’y a pas d’interdiction à teindre les aliments pendant Chabbat.
Mais au sujet des boissons, les décisionnaires débattent afin de définir s’il y a un interdit au titre de teindre pendant Chabbat. Le RAMA considère qu’il n’y pas de différence entre les aliments et les boissons sur ce point, et puisqu’il n’y a pas d’interdiction à teindre des aliments pendant Chabbat, il n’y a pas d’interdiction à teindre des boissons pendant Chabbat. C’est pourquoi le RAMA autorise pendant Chabbat la teinte d’un vin blanc en rouge au moyen d’un vin rouge.
Cependant, le H’ayé Adam écrit que ce Din est contestable. C’est également l’opinion du Gaon Ya’abets, et d’autres de nos maîtres les Ah’aronim (décisionnaires récents et contemporains) écrivent que même s’il n’y a pas d’interdiction à teindre les aliments pendant Chabbat, malgré tout, au sujet des boissons, le Din est différent, et l’on ne peut autoriser.
C’est pourquoi le Gaon Rabbi Ya’akov H’AGUIZZ écrit que lorsqu’on mélange du vin rouge avec du vin blanc pendant Chabbat, il faut veiller à mettre d’abord le vin rouge dans le verre, et ensuite le vin blanc, afin d’éviter un risque d’interdiction de teindre.
C’est également ce qu’écrit le Gaon Rabbi Yossef H’AÏM dans son livre Ben Ich H’aï.
C’est également l’opinion rigoureuse de nombreux décisionnaires de notre temps qui interdisent même la préparation du café pendant Chabbat pour cette raison.
Malgré tout, sur le plan pratique, on peut autoriser conformément à l’opinion de notre maître le RAMA, et puisqu’il n’y a pas d’interdiction à teindre des aliments, il en est de même pour les boissons. Telle est l’opinion du H’ah’am Tsévi, du Péri Méguadim, du Gaon Rabbi Yossef Ben Djouya auteur du livre Tal Orott, et d’autres nombreux décisionnaires récents, jusqu’au dernier, notre maître le Rav Ovadia YOSSEF Chlita dans son livre Chou’t Yabi’a Omer (tome 2), et tel est l’usage.
En conclusion :
Il est permis de mélanger de l’extrait de thé, ou du café, ou un sirop dans l’eau pendant Chabbat, puisqu’il n’y a pas d’interdiction de teindre les boissons pendant Chabbat, et tel est l’usage.
La personne qui s’impose la rigueur sur ce point Léh’atéh’ila lorsque c’est possible, en mettant par exemple le vin rouge en premier et ensuite le vin blanc, cette personne est digne de la bénédiction.
Dans la prochaine Halah’a, nous traiterons – avec l’aide d’Hachem – du produit coloré suspendu dans la cuvette des toilettes. Ce produit colore l’eau en bleu et plusieurs risques d’interdictions sont à craindre. Les décisionnaires débattent de ce sujet dans leurs livres, comme nous l’expliquerons, avec l’aide d’Hachem.
