Halacha pour jeudi 1 Cheshvan 5786 23 octobre 2025

Pour la guérison totale de :
Azar Ben Lisa Kamouna (Cohen)
Maxime Moché Ben Sarah (Amar)
Michelle Bat Daisy Esther (Amar, née Madar)
Eliyahou El'hanan Its'hak Ben Arielle Messa'ouda

Pour l'élévation de l'âme de :
Ethan Eliyahou David Ben Fredj (Arfi) z"l
Georges Jojo Nissim Ben Moché (Hadjadj) z"l
Yvonne Ouarda Bat Sultana (Hadjadj, née Fitoussi) z"l

Déplacer des animaux pendant Chabbat

Question : Lorsque des oiseaux se trouvent dans une cage, est-il permis de déplacer la cage pendant Chabbat, afin de la placer à un autre endroit si c’est nécessaire ?

Réponse : Il est enseigné dans la Guémara Chabbat (128b) qu’il est interdit de déplacer tout animal pendant Chabbat, car les animaux ont le même statut que toutes les choses qualifiées de « Mouktsé » qu’il est interdit de déplacer pendant Chabbat.

Le RAN (Rabbénou NIssim) explique qu’étant donné que les animaux ne peuvent effectuer aucun travail pendant Chabbat par interdiction de la Torah de faire travailler son animal pendant Chabbat, et que l’on ne peut strictement rien faire avec des animaux ce jour-là, les animaux ont le même statut que des pierres ou des morceaux de bois qui ont - de par eux même - le statut de « Mouktsé » pendant Chabbat, puisque l’on ne peut faire quoi que ce soit avec.
Il est donc interdit de les déplacer pendant Chabbat.
Cette explication est citée par MARAN dans le Beit Yossef (chap.308).

Du point de vue de la Halacha, il en est de même pour des oiseaux dans une cage, puisqu’il est interdit de faire une quelconque utilisation des oiseaux pendant Chabbat, il est donc interdit de les déplacer, même lorsqu’ils se trouvent dans la cage.

Il n’y a pas de différence entre déplacer un animal domestique et déplacer des oiseaux, comme le tranche MARAN dans le Choul’han ‘Arou’h (parag.39) :
« Il est interdit de déplacer tout animal domestique, animal sauvage ou oiseau pendant Chabbat. »

Cependant, selon l’opinion du MAHARA’H Or Zaroua’ (l’un de nos maîtres les décisionnaires médiévaux), on peut autoriser le déplacement d’oiseaux pendant Chabbat, car on tire satisfaction du chant de l’oiseau, et ce profit ne constitue pas un interdit. De plus, ce déplacement ne peut engendrer aucun autre interdit puisque l’on ne fait aucun travail avec un oiseau, si ce n’est que tirer satisfaction de leur aspect ou de leur chant.
Par conséquent, selon l’opinion du MAHARA’H Or Zaroua’, il est permis de déplacer pendant Chabbat des oiseaux qui se trouvent dans une cage.

Mais du point de vue de la Halacha, c’est l’opinion du ROCH qui est retenue, et selon le ROCH il est interdit de déplacer tout animal pendant Chabbat.
C’est ainsi que tranche MARAN dans le Choul’han ‘Arou’h, comme nous l’avons mentionné plus haut.

Notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l écrit dans son livre Chou’t Yabiya’ Omer (tome 5) que même si selon la Halacha nous retenons l’avis rigoureux du ROCH qui interdit de déplacer des oiseaux pendant Chabbat, malgré tout, s’il s’agit d’une situation de souffrance pour l’oiseau (« Tsa’ar Ba’alé ‘Haïm »), par exemple lorsque la cage se trouve trop exposée au soleil et qu’il est à craindre que l’oiseau ne souffre, il faut s’appuyer dans ce cas sur l’opinion du MAHARA’H Or Zaroua’ et permettre de déplacer la cage afin de la placer à un endroit ombragé.

Déplacer un chien pendant Chabbat
A la lueur de tout cela, nous apprenons qu’il est catégoriquement interdit selon la Halacha de déplacer un chien (en le prenant dans les mains) pendant Chabbat, et ceci même en situation de légère souffrance pour le chien.
Mais il est permis de le caresser sans le déplacer.  

En conclusion : Il est interdit de déplacer tout animal pendant Chabbat.
C’est pourquoi il est interdit de déplacer également une cage dans laquelle se trouvent des oiseaux, ou déplacer un chien pendant Chabbat.
Cependant, s’il s’agit d’une situation de souffrance pour les animaux et que le soleil tape très fort sur la tête des oiseaux, qui pourraient même risquer la mort, il est permis dans ce cas de déplacer la cage vers un endroit ombragé.

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