Los rollos en que se halla escrita la Meguila Esther que leemos en Purim, deben respetar en generl las mismas leyes que rigen para la escritura de los rollos de la Tor+a. Por ej. deben estar escritos sobre pergaminos de cuero, a mano y con las letras de hebreo original, como en la Torá. Y aún cuando el público en gneral no posee una Meguilá de este tipo, se cumple el precepto de su lectura al escuchar la misma del oficiante, ya que rige la regla halájica de que quien escucha es como si diera lectura siempre que ambos, tanto el oficiante como el oyente dirijan su atención a cumplir y hacer el cumplir el precepto respectivamente.
En relación a la escritura de los rollos de la Torá, la misma es apta sóo si la realiza un hombre. Y así lo estudiaron en el Talmud (Guitín 45) de los versículos que vinculan la escritura con el precepto de los tefilín que sólo rige para los hombres.
Ahora, con respecto a la Meguilá siendo que el precepto de su lectura rige también a las mujeres pues ellas fueron partícipes de milagro de Purím, de hecho el milagro ocurrió por medio de una mujer, la reina Esther, podríamos suponer entonces que también su escritura puede realizarla una mujer.
De hecho, por este motivo el HId”a escribe que los rollos de la Meguilá pueden ser escritos por una mujer y cita como prueba que Maimónide, enumerar las leyes respecto a su escritura no cita una prohición específica para la mujer.
También el gran erudito Rabí Yona Nabón z”l, maestro del Hid”a en su obra “Guet Mekushar” escribe que los rollos de Esther que escribe una mujer son aptos para la lectura.
El gran erudito Rabí David Openheim z”l refiere como prueba para lo anterior el vers. De la Meguilá que dice “Y escribió la reina Esther…” del cual aprenden los sabios del Talmud (Meguilá 19) que la misma debe estar escrita con tinta apta y sobre pergamino de cuero. Ahora, como es posible que la Meguilá original de la que se aprenden las leyes de la misma, haya sido una Meguilá no apta, ya que fue escrita por una mujer?!
Por lo tanto, y a los efectos halájicos, dictaminó nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l (Hazon Ovadia Leyes sobre Purim folio 235) que una Meguila Esther escrita por una mujer es apta. También su hijo, el actual Gran Rabino de Israel Rab{ Itzjak Yosef, Shlit”a (Yalkut Yosef, Purim, folio 515) se explaya al respecto y autoriza la escritra de la misma por una mujer.
