Halajá para martes 12 Tevet 5777 10 enero 2017

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

PUERTAS AUTOMÁTICAS EN SHABBAT

Como vimos en la halajá anterior, está prohibido ingresar en un área en la que sensores de movimiento o presencia encienden las luces.

Según esto, debemos analizar otros aspectos de esta situación. Por ej. la noche de Shabbat caminando por las calles del barrio de Geula, en Jerusalén, pasé por al lado de un vidriera cuyas luces se encendieron al captar mi presencia los sensores. Ahora, al salir del lugar evidentemente se apagan las luces ¿debo permanecer en dicho lugar para no provocar el apagado de las luces?

De acuerdo a lo que estudiamos más arriba así como está prohibido provocar por medio de la presencia que los sensores enciendan la luz, de la misma manera está prohibido realizarlo, pues así como está prohibido encender está prohibido apagar.

En realidad, existe una diferencia esencial entre el encendido y el apagado en Shabbat. Pues encender las luces siempre es considerado una acción prohibida en Shabbat por la Torá. Sin embargo el apagado, que se puede asemejar a apagar una brasa, lo cual no se consideraría una prohibición de Shabbat pues sólo el apagado es prohibido por la Torá si deseo utilizar la brasa que estoy apagando, en cualquier otro caso el apagado es una prohibición rabínica. Pues no hago usufructo directo de mi acción sino de un resultado de la misma, en este caso la oscuridad.

Y siendo que a la persona que sale de la zona controlada por el sensor y cuya luz se apagará no le interesa que la misma se apague –o continúe encendida-, se considera esto “pasik reshe de lo nija leh”, o sea una acción, prohibida por los rabinos, que necesariamente se producirá más no me afecta o interesa en absoluto que ocurra. Esto mismo aplica para el caso en que la persona transitó al lado de un edificio de oficinas y la puerta se abrió automáticamente al captar su presencia, puede continuar su camino aún cuando esto provocará que la puerta se cierre.

En conclusión, aún cuando está prohibido ingresar en un sector cuyas luces se encienden por medio de sensores de movimiento, si por error ingresó en dicha área puede salir de la misma aún cuando ello provoque el apagado de las luces.

Las 8 Halajot más populares

NECESIDADES FISIOLÓGICAS AL DESPERTAR

Pegunta: Debido a las diversas inquietudes que llegaron a nuestro portal, analizamos la siguiente situación. La persona que despierta en la mañana y debe evacuar o realizar sus necesidades fisiológicas ¿Debe llevar a cabo previamente “netilat yadaim” con su co......

Para la lectura de la Halajá

EL JURAMENTO –Continuación-

En la entrega anterior, hemos visto los pormenores del juramento que la persona debe realizar según la halajá ante un tribunal y la gravedad del mismo, ya que debía jurarse en nombre del Eterno, sosteniendo una Torá, etc. todo lo cual llevaba a algunas personas que deb&ia......

Para la lectura de la Halajá

HABDALÀ SIN VELA NI AROMAS

Pregunta: Durante las vacaciones, en la salida del Shabbat no disponíamos de vela ni de aroma para las bendiciones correspondientes en la habdalà. Por lo tanto ¿se puede realizar la misma sin pronunciar estas bendiciones? Respuesta: Esta legislación se halla expl&iacut......

Para la lectura de la Halajá

MUSICA EN EL OMER

Nuestros sabios (Guitín 7) tras la destrucción del sagrado Templo de Jerusalén instituyeron la prohibición de oír música instrumental, con excepción de las ocasiones de mitzva, como un casamiento, etc. en que se contratan los servicios de orquestas o ......

Para la lectura de la Halajá


LA FESTIVIDAD DE PESAJ

Esta escrito en la sagrada Tora: “El décimo día de este mes, tomaréis cada hombre un corderito por cada familia, por cada casa y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes. Y lo faenaréis, toda la congregación de Israel el atardecer. Y pinta......

Para la lectura de la Halajá

LA BENDICIÓN DE SHEEHEYANU SOBRE FRUTOS SIMILARES

Como ya vimos anteriormente, al comer un fruto nuevo es preciso pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras la bendición correspondiente del fruto, agradeciendo al Eterno el mérito de poder consumir nuevamente un fruto nuevo. Según esto, debemos analizar el caso de frut......

Para la lectura de la Halajá

TIEMPO DE LLUVIAS

Comenzamos a citar el párrafo “Mashib Haruaj…” en la plegaria de Musaf (adicional) de la festividad de Simjat Torá (shemini atzeret, fuera de Israel). No se trata de un pedido formal por las lluvias sino de una alabanza al Creador, por ello se denomina en el lenguaje......

Para la lectura de la Halajá

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá