El septimo día de Sucot, el próximo domingo, se denomina Hoshana Rabba. Durante este día se incrementan las plegarias y los ruegos y se rodea el atrio de la sinagoga siete veces. Se pide por las lluvias, lluvias de bendición, ya que en Sucot se determinan las lluvias que caerán durante el año (Rosh Hashana 16ª). En los Selihot de este día no se responde “bedil vaiaabor” sino amen.
Este día de Hoshana Rabba se dictamina en forma definitiva el destino que correrá el hombre durante el próximo año, por lo que se acostumbra permanecer despiertos esta noche de Hoshana Rabba estudiando Torá. Recomienda nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, Shlit”a, que leer esta noche el Tikun, o sea el orden establecido para los rezos de esta noche, y así es costumbre hacerlo entre las comunidades sefaraditas. Incluso la persona que cansancio generalmente no permanecen despiertos durante toda la noche, esta año 5773 siendo que Hoshana Rabba acontece la salida de Shabbat, es mas accesible hacerlo ya que se descansa en Shabbat.
Las mujeres, según escribe Rabí Yosef Hayim z”l de Babel, autor del Ben Ish Jai, también pueden permanecer despiertas toda la noche, al contrario de la noche de Shabuot que oportunamente escribimos que las mujeres no deben permanecer despiertas. Sin embargo, cada mujer debe proceder con inteligencia y evaluar si permanecer despierta no la afectará para cumplir con sus tareas en la casa y preparar lo necesario para los festejos del día.
Es una costumbre establecida por los profetas utilizar cinco ramas de “aravá”, sauce, para golpear la tierra. Se debe utilizar cinco ramas enteras, si no dispone sino de tres, podrá utilizar las ramas de sauce que tiene atadas su Lulab. Esta costumbre denominada “habatat haarabá” practica al finalizar la plegaria de Musaf, en la mañana.
Tanto el Lulab como las demás especies que lo acompañan no poseen el nivel de un objeto sagrado,por lo tanto pueden descartarse, sin embargo no deben ser tratadas en forma despectiva, sino dejarlas a un lado de la calle o envolverlas y colocarlas junto a la basura.
La lectura de la porción semanal con su traducción aramea, precepto este que cada judío debe realizar cada semana, este día se lleva a cabo con la lectura de la parasha “Vezot Haberajá”. De no haber podido leerla el séptimo día, podrá hacerlo en Simjat Torá antes de las plegarias.
