Pregunta: Está permitido utilizar perfumes en Shabbat sobre el cuerpo o los cabellos?
Respuesta: El Talmud (Betza 23ª) afirma: Rabba y Rab Yosef afirman, está prohibido colocar un objeto aromático sobre las ropas en Shabbat, pues se genera un aroma en la ropa. Ya vimos con anterioridad la prohibición de generar un aroma en Shabbat, lo cual supone una nueva creación en Shabbat, y es una acción prohibida. Por lo tanto, concluimos a partir de este párrafo del Talmud que está prohibido impregnar un aroma sobre las ropas en Shabbat. Esta legislación es citada por Maran (en su obra Bet Yosef, cap. 511) y dictaminada por Rama en el Shuljan Aruj (Ib.) Y así es la costumbre, o sea prohibir esta acción ya que varias de las grandes primeras autoridades la citan a los efectos halájicos.
De esta legislación aprende el Ture Zahab (comentarista del Shuljan Aruj) que los cohanim tienen prohibido lavarse sus manos en Shabbat con agua en la que se ha adicionado aroma de rosas, pues generan aroma en sus manos.
Sin embargo, el Hajam Tzvi (una de las grandes autoridades ashkenazitas que en su juventud estudió con los grandes eruditos de Turquía, a ello se debe el apelativo Hajam que es clásicamente sefaradí) en su obra de responsas halájicas discrepa de esta opinió y cita como prueba el Talmud (Shabbat 111ª) que afirma que los príncipes ungen sus heridas con aceites de rosas. Vemos que el aceite aromático está permitido ungirlo en Shabbat aún cuando eso genera un aroma en el cuerpo en Shabbat. Y cita otros argumentos y distintas autoridades halájicas que autorizan aromatizar el cuerpo ya que esto no se incluye en la prohibición del Talmud de aromatizar prendas de vestir, pues el aroma que se adhiere en las ropas permanece más tiempo que el que se adhiere sobre la piel, por lo tanto está permitido ungir aromas sobre la piel ya que el mismo se volatiliza en poco tiempo y por lo tanto no se incluye en la prohibición rabínica de generar un aroma.
A los efectos halájicos, aún cuando está prohibido adherir un aroma sobre prendas de vestir en Shabbat , de todas formas ungir la piel en Shabbat con perfumes está permitido. De esto concluímos que está permitido utilizar desodorantes en Shabbat sobre el cuerpo ya que el aroma sobre el cuerpo se volatiliza con rapidez.
