En la halajá anterior mencionamos que la Torá prohibía exprimir aceitunas en aceite de oliva o uvas en vino, en Shabat. Pero no se prohibió exprimir otras frutas según la Torá, pero los sabios decretaron no exprimir otras frutas en Shabat, como fresas, granadas y similares. También escribimos que la fruta que los humanos no suelen exprimir en ninguna parte del mundo, se permite exprimir en Shabat, porque la raíz de la prohibición de exprimir fruta en Shabat es porque el oficio de exprimidor es esencialmente similar al oficio de separar el trigo de la paja. Un fruto en que no hay habitualidad de que el ser humano lo exprima, en todo caso la bebida que sale de él no se considera una "bebida", sino que la bebida se considera un "alimento".
Y en el Tratado de Shabat (Pág. 145a) dijeron, que a una persona se le permite exprimir un racimo de uvas en Shabat en un recipiente que tiene un guisado, porque la bebida que sale de las uvas se convierte inmediatamente en comida nuevamente, y La Torá no prohibió sino que convertir la comida en bebida al estar separando la bebida de la comida. Pero cuando se exprime y queda en otra comida (es decir, permanece en estado sólido y no en estado líquido) porque se absorbe, esto no incluye la prohibición de exprimir. Porque, como se ha dicho, la raíz de la prohibición de exprimir es por el trabajo de separar el trigo de la paja, pero al separar alimento de alimento, es como partir una hogaza de pan, que ciertamente no pertenece a una prohibición de filtrado. Y, por supuesto, todo esto es precisamente cuando la comida excede a la bebida que se exprime, y la bebida es absorbida en ella, pero si la bebida flota sobre la comida y no interfiere con ella, entonces esto se considera extraer la bebida de la comida y no debe hacerse en Shabat.
Y a la luz de lo anterior, está permitido exprimir naranjas en un plátano o una manzana triturada en Shabat para preparar comida para bebés, o en una ensalada de frutas, etc., pero exprimir naranjas en un vaso que contenga dos o tres cucharaditas de azúcar, por lo flota encima, y ciertamente no posee ningún permiso, porque ahora tenemos una bebida frente a nosotros, y es una prohibición de exprimir absoluta. Y si exprime una fruta en un recipiente vacío, para verter luego la bebida exprimida en un plato, también está prohibido, ya que no está permitido a excepto de tal manera que la bebida se vuelva comestible inmediatamente después de exprimirla.
Y el rabino Ovadia Yosef ZZ”L escribió que no es permitido exprimir frutas en Shabat e incluso cuando se exprime sobre un alimento, sino que únicamente si es que se exprime con la mano, pero hacerlo con una herramienta exprimidora está prohibido, incluso si se exprime sobre un alimento mismo.
