Al terminar el sagrado día de Quipur es necesario, según enseñan nuestros sabios, agregar unos minutos al día, de manera de no culminar la santidad del mismo en forma inmediata con la salida de las estrellas. Como vimos en otras ocasiones, lo ideal de acuerdo a la postura del Sh. Aruj y como enseñó nuestro maestro R. Ovadia Yosef z”l, es esperar una hora y doce minutos a partir de la puesta del sol. Esto es respetando la opinión de Rabenu Tam z”l que asumieron la mayoría de las grandes autoridades comentaristas del Talmud y el mismo Sh. Aruj, tanto para Shabbat como para el sagrado día de Quipur.
De todas formas las personas débiles, las embarazadas y las madres que amamantan pueden comer después de unos minutos tras la salida de las estrellas.
Al culminar el día sagrado es preciso recitar la habdalá como lo hacemos en la salida del Shabbat.
En esta habdalá también pronunciamos la bendición sobre el fuego. En realidad, esta bendición se pronuncia en la habdalá de la salida del Shabbat debido a que, como enseña el Talmud (Pesajim 84), el Eterno le presentó al primer hombre Adam, dos piedras a partir de las cuales encendió por primera vez fuego. Cuando Quipur no acontece a la salida del Shabbat de todas formas pronunciamos esta bendición debido a que durante este día sagrado no estaba permitido encender fuego y al culminar el mismo se reanuda dicha autorización, por ello incluimos esta bendición en la habdalá.
Debido al motivo citado, se debe pronunciar la bendición sobre el fuego a la salida del Quipur sobre un fuego que permaneció encendido durante todo el día sagrado, o de un fuego que se obtiene de este fuego encendido. En caso de no poseer un fuego que haya permanecido encendido durante todo el día de Quipur, no se debe pronunciar esta bendición. Si Quipur acontece en Shabbat siendo que de todas formas debemos pronunciar la bendición sobre el fuego al salir del Shabbat, se podrá pronunciar aún si carece de un fuego que permaneció encendido durante este día.
En la habdalá de la salida de Quipur no se pronuncia la bendición sobre el aroma. De todas formas, escribe R. Ovadia Yosef z”l que es bueno, tras haber comido pronunciar la bendición sobre algún aroma.
Es un precepto, al terminar el día sagrado comer y beber con alegría, según comenta el Midrash: Al terminar el día de Quipur, un eco celestial proclama: Ved y comed vuestro pan con alegría y bebed con buen corazón vuestro vino, pues ha aceptado el Eterno vuestras acciones (Kohelet 9).
Las personas escrupulosas en la observancia comienzan inmediatamente con la salida de Quipur a preparar la construcción de la Sucá.
