Debido a que este año el séptimo día de Pesaj acontece en víspera de Shabbat, es necesario recordar que debe realizarse el erub tabshilim para autorizar la cocción del viernes para Shabbat.
Entre las comunidades ashkenazitas, así como entre las originarias de Marruecos, acostumbran no consumir legumbres en Pesaj, algunos sefaradim suelen abstenerse sólo del consumo de arroz, debido a ello surge este año la pregunta si es posible este último día de Pesaj que acontece en víspera de Shabbat cocinar para Shabbat arroz u otra legumbre, que por supuesto no se consumirá durante este séptimo día de Pesaj.
Respueta: Incluso aquellas comunidades que se abstienen de consumir legumbres en Pesaj, no le aplican la misma prohibición que a los productos hametz y por lo tanto no prohíben conservarlos en la casa. Y asi las leches maternas que pueden contener derivados de leguminosas son utilizadas para los niños y se las calienta en utensilios especiales destinados a este efecto.
A los efectos halájicos, se puede cocinar legumbres el séptimo día de Pesaj que acontece en v víspera de Shabbat. El motivo de esta autorización es que aún cuando él no lo consumirá durante este día, puede cocinarlo ya que existe una gran comunidad sefaradita que sí lo consume y quizás alguno de ellos lo visite y puede servirle dicha comida. Por lo tanto la misma esta cocción se considera apta incluso para el día mismo.
Y aún cuando el gran sabio de Babel, Rabí Yosef Hayim z”l fue estricto en este sentido y no autorizó la cocción de estos alimentos en el último día festivo que acontece como este año, y así lo legislo también la obra Haljot Ketanot. A los efectos halájicos en la tierra de Israel se puede asumir esta autorización como lo legislara el gran erudito de Israel Rabí Shlomo Zalmen Awerbaj z”l (MInjat Shelomo cap. 17). Y lo correcto es que los ashkenazim utilicen utensilios destinados a esta cocción y no utlicen los utensilios de Pesaj en los que no pueden cocinar legumbres.
