Pregunta: Está permitido rezar en pijama)
Respuesta: como vimos en la entrega anterior, el Talmud (Shabbat 9) afirma que la persona que se dispone a orar debe prepararse en forma adecuada, como exhorta el profeta Amos: “Prepárate para ir al encuentro de tu D-os, Israel”.
Por ello Ramba”m (Leyes sobre la Plegaria cap. 5 inc. 5) escribe que la persona debe vestirse en forma adecuada y decorosamente para rezar, como está escrito “Y se posternarán ante D-os con sagrada reverencia”. Es por ello que no se puede rezar con el “afudá”, es decir una prenda para cargar dinero que era decoroso utilizarla cuando se presentaba ante un dignatario, por lo tanto tampoco para rezar se la debe vestir.
Según lo anterior, obviamente no se debe rezar en pijama ya que no es decoroso ni respetuoso vestirse de esa forma para presentarse ante una persona importante, mucho más aún ante D-os.
Con respecto a la persona enferma, encontramos que existen consideraciones especiales, por ej. escribe Maran (Sh. Aruj cap. 94) que aún cuando se debe rezar de pie, si la persona está enferma y se le dificulta concentrarse en su plegaria si permanece de pie, puede hacerlo sentado o incluso recostado. Por ello, escribió el gran erudito Rabí Ovadia Hadaya z”l (ver Yaskil Abdi tomo 8) que lo mismo aplica para la vestimenta y si la persona está enferma puede rezar con pijama, siempre y cuando el mismo esté limpio.
En conclusión, no está permitido a la persona sana rezar en pijama. El enfermo si se le dificulta vestirse puede rezar en pijama con la condición de que el mismo esté limpio.
No podemos dejar de recordar a nuestro insigne maestro Rabí Ovadia Yosef z”l quien durante su última convalecencia, incluso soportando tremendos dolores en todo su cuerpo, no dejaba de ponerse de pie para rezar vestido en forma adecuada y decorosa, hasta que la enfermedad superó sus fuerzas y perdimos a nuestro padres espiritual. D-os tenga su alma en la gloria eterna, Amen.
