הלכה ליום שישי ז' ניסן תשע"ט 12 באפריל 2019

ההלכה מוקדשת לעילוי נשמת

הרבנית מרת מסעודה בת חנה (טולידאנו) ז’’ל

אשת מורי ורבי, הרה’’ג רבי יוסף טולידאנו זצ"ל
ת.נ.צ.ב.ה.

הוקדש על ידי

רבי דוד פיטון

שאלות ותשובות הלכה יומית - ממתקים בליל הסדר – כלים יפים – שלום עליכם

לקט מתשובות שנמסרו בזמן האחרון

שאלה: האם יש מנהג לתת לילדים ממתקים בליל הסדר?

תשובה: בגמרא במסכת פסחים (קח:), מבואר שיש חיוב לשתות ארבע כוסות בליל הסדר. ואמר רב יהודה, וכי מה תועלת יש לתינוקות ביין? כלומר, המצווה החשובה בליל הסדר, היא לספר לילדים על יציאת מצרים, והרי ילדים לא אוהבים יין, ומה נעשה עבורם כדי שלא ירדמו? אלא מחלקין להן קליות ואגוזין בערב פסח כדי שלא ישנו וישאלו. (קליות, הן חטים שהיו קולים אותן בדורות ההם, והיו נחשבות לממתק, וכן אגוזים, היו הממתקים הנפוצים). ואמרו בגמרא על רבי עקיבא, שהיה מחלק קליות ואגוזים לתינוקות בערב פסח. ובמדרש (הובא בילקוט יוסף סימן תעב ס"ק ב) מבואר שהיו הרבנים נותנים ממתקים לילדים בליל הסדר בתוך הסעודה. ומצוה זו מפורשת בשלחן ערוך (סימן תעב). וכתב בספר ילקוט יוסף (שם), שבזמנינו שהילדים אינם אוהבים כל כך אגוזים, אפשר שצריך לחלק להם ממתקים הנהוגים כיום. עיין שם. וכן היה נוהג מרן רבינו עובדיה יוסף זצ"ל, שתוך כדי הסדר, היה מחלק ממתקים לנכדים הקטנים (ובפרט כאשר היו שואלים או משיבים דבר יפה), כדי שלא ישנו וישתתפו בסיפור יציאת מצרים. ובכך שמחלק להם ממתקים, מקיים גם מצוות שמחת החג, שמוטל על כל אדם לשמח את בני ביתו.

 

שאלה: אנו מסדרים את השלחן בליל הסדר כמו בשבת, ולא יותר, האם זה בסדר?

תשובה: רבינו הטור (סימן תעב) כתב, שיש לסדר את השלחן בכלים נאים כפי כוחו לכבוד ליל הסדר, ולהתקין את מקום מושבו שיהיה נוח להסב שם בדרך חירות. וכן פסק מרן בשלחן ערוך (שם). כלומר, יש בהחלט מצוה להשליט סדר מיוחד ברוב פאר והדר כמה שניתן בליל הסדר, גם משום שיש מצוה להתנהג בדרך חירות כבני מלכים, וכמו שכתב הגר"א, שזהו הטעם לסדר כלים נאים במיוחד. וגם יש בזה טעם נוסף, שכאשר הנוכחים רואים את החגיגיות המיוחדת בליל פסח, מתעוררים יותר למצוות סיפור יציאת מצרים. ורבינו הרשב"ץ (במאמר חמץ דף לד) כתב, שיעטר את השלחן בצלוחיות ועששיות מלאות שושנים ופרחים, וכל מיני בשמים. והשל"ה הקדוש (מס' פסחים פרק נר מצוה) כתב, יתנהגו הוא ואשתו כמלך ומלכה, ובני ביתו כבני מלכים, ויכינו כלי כסף וזהב ובגדי משי ורקמה מכל מה שחננם ה' יתברך. והכל כדי להראות שמחת לבו בחסדיו של ה' יתברך. ויש לציין כי מרן רבינו זצ"ל בצעירותו, היה לובש בליל הסדר בגד קל יותר מבגדיו המכובדים, כדי שירגיש נוח יותר, וגם לא ידאג שמא ילכלכו הילדים את בגדיו. ולאחר שהיה מחליף לבגד קל, היה אומר, כעת אני מלך!

 

שאלה: האם יש לומר "שלום עליכם" ו"אשת חיל" לפני הקידוש בליל הסדר?

תשובה: השנה (תשע"ט) יחול ליל פסח בשבת. ובכל הימים טובים (החגים) שחלים בשבת אומרים שלום עליכם ואשת חיל. מלבד בליל הסדר, שאין לומר שלום עליכם ואשת חיל, מפני שצריך להזדרז לקדש את היום, כמו שאמרו בגמרא (פסחים קט.), חוטפים מצה בליל פסח, כדי שלא ישנו התינוקות. (ילקוט יוסף ח"ג עמוד פב). וכן פסק הגאון רבינו יוסף חיים בשו"ת רב פעלים (ח"א סוד ישרים סימן יג).

8 ההלכות הפופולריות

ראש השנה – רבי חיים בן עטר

לסדר ראש השנה, ראה כאן. יום ראש השנה, הוא יום הדין, שבו עוברים כל באי עולם לפני ה' יתברך מלך המשפט, ועל כל אחד ואחד גוזרים ביום זה כל מה שיארע עמו במשך השנה ואף השנים הבאות. ולכן על כל אדם להתעורר, לשוב בתשובה, ולתקן את מעשיו הבאים, כדי שיזכה להכתב ולהחתם בספרם של צדיקים, שיזכה לשנה טובה ומבו......

לקריאת ההלכה

סדר ראש השנה – גימטריא "חטא"

נהגו לאכול בשני הלילות של ראש השנה, מיני מאכלים לסימן טוב לכל ימות השנה, ולכן נוהגים לאכול בלילי ראש השנה, רוביא (הנקראת לוביא בערבית), קרא (דלעת), כרתי, סילקא (תרד), תמרים, רימונים, תפוח בדבש וראש כבש. ומקור המנהג, ממה שאמרו בגמרא במסכת הוריות (יב.), לעולם יהא אדם רגיל לראות בראש השנה לסימן טוב, קר......

לקריאת ההלכה

יום אדיר ונורא בימי השנה

מתוך דברים שנשא מרן זצ"ל בליל יום הכפורים בבית הכנסת חזון עובדיה בשכונת רחביה בירושלים. אמרו בשם רב גדול שאמר בלשון המשנה: עשרתן? ערבתן? הדליקו את הנר! כלומר, עשרתם, עברו כבר עשרת ימי תשובה. ערבתם, עבר עלינו גם ערב יום הכפורים, לכן עתה, הדליקו את הנר! נר ה' נשמת אדם! וכמו שאמרו בשם התולד......

לקריאת ההלכה

שבת שובה

מאמרו של הרה"ג יעקב ששון שליט"א, נכד מרן זצ"ל השבת, אחרי קריאת התורה, נקרא את ההפטרה הפותחות במילים: "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹקֶיךָ, כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲו‍ֹנֶךָ". שבת זו במהותה, היא הכנה לקראת יום הכפורים, שעליו נאמר, "כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵ......

לקריאת ההלכה


נרות שבת וראש השנה, שנת תשפ"ז

זמן הדלקת נרות של ראש השנה ביום טוב ראשון של ראש השנה, יש להדליק נרות יום טוב מבעוד יום (כלומר, קודם כניסת החג), כמו בערב שבת. ואם לא הדליקו נרות מבעוד יום, יכולה האשה להדליק נרות גם ביום טוב עצמו, באופן המותר, דהיינו שתעביר אש מאש שנמצאת כבר, ותדליק הנרות,  שהרי אסור להדליק אש חדשה ביום טוב......

לקריאת ההלכה

בין כיפור לסוכות - דפנות הסוכה

הימים הללו, שבין יום הכפורים לסוכות, הם ימים מקודשים, ואנו עוסקים בהם במצות הסוכה, ללכת מחיל אל חיל. ואמרו רבותינו, כי ארבע הימים שבין יום הכפורים לחג הסוכות, נזכרים ונעשים כימים המקודשים, והם כימי חול המועד, ובהם עוסקים כל ישראל במצוות, סוכה ולולב, ומעשים הללו מעוררים בלב ישראל לאהוב את ה' יתבר......

לקריאת ההלכה

מצוות הסוכה

סעודת קבע בכל ימי חג הסוכות בין ביום בין בלילה אסור לאכול "סעודת קבע" מחוץ לסוכה, ושיעור "סעודת קבע" (כלומר כמות האכילה בכדי שנחשיב את הסעודה לסעודת קבע),  הוא יותר מכביצה פת (לחם), כלומר, כשישים גרם פת, (ליתר דיוק, חמישים וארבע גרם), וכשאוכל כשיעור הזה מברך ברכת "לישב......

לקריאת ההלכה

תרופות לחיזוק בערב יום הכיפורים - ובענין פדיון כפרות

העינוי שציותה התורה בגמרא במסכת יומא (עד:) מבואר, כי עיקר העינוי שעליו צותה התורה ביום הכפורים, הוא העינוי של התענית, שישב אדם ולא יאכל ולא ישתה דבר במשך כל היום. ומבואר עוד בגמרא, כי כל האוכל ביום התשיעי, כלומר בערב יום הכפורים, מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירי. ופירש רש"י, שצותה ......

לקריאת ההלכה