Nous sommes aujourd’hui le 3 Mar’Héchvan, date anniversaire de la disparition de notre grand maître Rabbénou Ovadia YOSSEF z.ts.l.
Nous sommes tous ses disciples, et c’est pourquoi nous allons dire quelques mots à sa mémoire et pour l’élévation de son âme.
Notre maître le Rav z.ts.l était, comme chacun le sait, un immense érudit, maîtrisant tous les domaines de la Torah. Certains attribuent sa profonde connaissance à ses capacités exceptionnelles, et il y a sans doute là une part de vérité.
Cependant, il faut savoir que notre maître le Rav z.ts.l se distinguait par un trait particulier, qui fut le pivot central autour duquel s'est articulée toute sa vie : il exigeait de lui-même sans aucune limite ! Même lorsque la tâche semblait impossible, notre maître le Rav z.ts.l redoublait d'efforts et se sacrifiait corps et âme, jusqu'à voir le fruit de son labeur. En voici quelques exemples :
Notre maître le Rav z.ts.l étudiait avec une assiduité sans pareille.
Ceux qui le connaissaient principalement à travers ses cours, voyaient en lui un érudit chaleureux et serein.
Pourtant, au plus profond de son être, le Rav était littéralement terrifié à l'idée de perdre le moindre instant de sa vie dans la futilité.
Jamais on ne l'a vu assis sur une chaise à ne rien faire !
Jamais il ne s'est assis simplement pour se reposer ou pour flâner à des pensées banales.
De manière permanente et constante, il était soit plongé dans l'étude de la Torah, soit occupé par une autre affaire vitale.
Comme l'ont dit nos maîtres (dans la Guémara Soukka 28a, à propos de Rabban Yo’hanan Ben Zakaï) : « Jamais personne ne le trouva assis en silence, il était assis et il étudiait. »
Le digne petit-fils de notre maître le Rav z.ts.l, le Gaon Rabbi Ya’akaov SASSON Chlita (directeur de notre site Halacha Yomit et Roch Kolel Birkat Avraham) se souvient des toutes dernières années de la vie de son illustre grand-père, notre maître le Rav z.ts.l : il s'asseyait sur le balcon de sa maison, le corps brisé, épuisé, très affaibli, ayant même du mal à respirer. Malgré cela, il restait assis à réviser son étude, encore et encore, des traités de Michna qu'il connaissait par cœur. Il est resté littéralement habité et réactif toute sa vie vis-à-vis de l'importance de maximiser le temps, car le temps est le bien le plus précieux de l'homme.
C’est uniquement grâce à l'immensité de son assiduité dans l’étude de la sainte Torah que notre maître le Rav z.ts.l a pu acquérir des connaissances dans la Torah d'une ampleur inconcevable.
Quiconque avec un minimum d’expérience dans le domaine de l’étude de la Torah et capable de réaliser la quantité de savoir gravée dans l'esprit de notre maître le Rav z.ts.l, peut comprendre qu'une telle maîtrise est humainement impossible par les voies naturelles : un seul homme ne peut normalement pas emmagasiner une telle somme de connaissances.
Notre maître le Rav z.ts.l a bénéficié d'un mérite particulier octroyé par le Ciel.
Parce qu'il a tant peiné pour l’étude de la Torah durant son enfance et sa jeunesse, dans la pauvreté, le besoin et l'adversité, durant des années très difficiles, la Torah lui a rendu son amour et a pénétré son cœur. Hachem lui a accordé le mérite de retenir son étude et d'atteindre un niveau de sagesse spirituelle si grandiose qu'à bien des égards, il n'avait pas eu d'égal depuis plusieurs siècles.
Ces notions sont explicitées à plusieurs endroits par nos maîtres, notamment dans le Séfer Ha-’Akéda (Cha’ar 6), où il est écrit textuellement :
« Il est de notoriété que la perfection dans l'acquisition de la sagesse est impossible à atteindre pour l'homme, sans une aide et un soutien divin. »
Celui qui étudie la Torah, la Torah elle-même s'investit en lui et l'élève !
Notre maître le Rav z.ts.l était donc un génie de la Torah.
Pour un homme d'une telle envergure, il aurait été naturel de rester chez lui, de coucher ses commentaires originaux par écrit, de publier ses décisions Halachiques et, tout au plus, de donner de temps en temps un cours à des érudits dans la Torah.
Pourtant, notre maître le Rav z.ts.l a brisé ces cadres.
Comme l'a souligné le Gaon Rabbi Chélomo Zalman OYERBACH z.ts.l :
« Le Rav Ovadia YOSSEF a eu le mérite de savoir fermer le livre lorsqu'il y avait une nécessité de le faire. »
Notre maître le Rav z.ts.l s'est investi toute sa vie, depuis son enfance jusqu'à ses derniers jours, pour propager toujours plus la Torah et la Crainte du Ciel au sein du public. Il aimait sincèrement chaque membre du peuple d'Israël. Il était profondément troublé et inquiet pour chaque Juif qui n'avait pas encore eu la chance de comprendre sa propre valeur, le sens de la vie et le rôle unique auquel il est destiné. Il ressentait dans chaque fibre de son âme qu'il y avait là une immense perte !
C'est pourquoi, il n'a ménagé ni son temps ni sa santé. Il parcourait le pays et le monde entier pour faire entendre la parole d’Hachem, pour faire aimer la Torah au peuple, et pour transformer des personnes éloignées et sans notions de Halacha, en hommes de Torah, en personnes spirituellement élevées.
Un grand érudit a raconté au Rav Ya’akov SASSON Chlita, que dans sa jeunesse, il vivait à Or Akiva. À l'époque, il y a plus de quarante ans, la ville était habitée par de bonnes personnes qui aimaient la tradition, mais la connaissance de la Halacha échappait à la majorité d'entre elles.
On savait par exemple qu'il existait un concept appelé Mouktsé (les objets interdits à manipuler pendant Chabbat), mais presque personne ne savait qu'il en existait plusieurs catégories, et que leurs règles différaient.
On savait que la sainte Torah avait de la valeur. Mais aller étudier la Torah tous les jours ? Une telle idée ne leur traversait même pas l'esprit. Ces mêmes personnes passaient le Chabbat à jouer pendant des heures au backgammon ou aux dames, tout en débattant de politique pour tuer le temps.
Jusqu'au jour où un émissaire de notre maître le Rav z.ts.l est arrivé en ville.
Cet homme a commencé à donner des cours de Torah.
Ces cours suivaient les brochures « Min Ha-Ma'yan » publiées à l'époque par le réseau « El Ha-Ma'yan » fondé par notre maître le Rav z.ts.l, ainsi que des livres comme la série Yalkout Yossef, qui commençait alors à paraître.
À l'approche de la fête de Chavouot, ce Rav expliqua au public qu'il est interdit d'allumer la lumière électrique pendant les jours de fête (Yom Tov).
Le public fut grandement surpris, car leur habitude avait toujours été de se montrer souples sur ce point. Ils commencèrent à argumenter avec le Rav, au point que toute la ville se mit à débattre pour savoir s'il était permis ou interdit d'allumer l'électricité pendant Yom Tov. Au lieu de se disputer pour savoir si Menahem Begin serait réélu ou non à la tête du gouvernement, les gens débattaient de spiritualité et de règles Halachiques !
Les notables de la ville, les administrateurs des synagogues et d'autres responsables décidèrent alors d'inviter notre maître le Rav z.ts.l en personne afin de lui poser directement la question.
Quelques jours plus tard, notre maître le Rav z.ts.l arriva dans la ville.
Une foule immense de familles — hommes, femmes et enfants — se déplaça pour l'écouter. On lui posa la fameuse question. Il analysa alors le sujet devant le public.
Il expliqua d'abord la perception technique de l'époque (certains pensaient qu'il y avait du « feu » circulant en permanence dans les fils électriques), puis il détailla le fonctionnement réel et correct de l'électricité, concluant de façon limpide à une interdiction stricte.
Ses explications, pleines de logique pure, touchèrent les cœurs !
Tous les habitants de la ville acceptèrent ses paroles.
C'est ainsi qu'ils commencèrent à étudier de plus en plus, à grandir dans la Torah et à devenir de véritables connaisseurs. Ces interventions ont transformé radicalement toute une génération, et jusqu'à la fin des temps, des dizaines de milliers de personnes ont totalement changé de vie grâce à l'action de notre maître le Rav z.ts.l.
Nous devons apprendre de notre maître le Rav z.ts.l à nous estimer nous-mêmes et à donner de la valeur à notre vie. Nous devons valoriser le temps et croire que nous avons le pouvoir d'accomplir de grandes et magnifiques choses. Nous aussi nous pouvons étudier ! Nous aussi nous pouvons guider la communauté ! Nous aussi nous pouvons élever nos familles dans les valeurs de la Torah ! Chacun et chacune est capable de remplir le rôle unique qui lui est assigné.
Ici, sur le site « Halacha Yomit », nous nous efforçons depuis des décennies de faire profiter le plus grand nombre et de diffuser la méthode unique de notre maître le Rav z.ts.l. Nous ne nous contentons pas d'écrire des décisions Halachiques :
Nous expliquons les lois et leurs racines — ce qui constitue l'essence même de l'étude de la Torah — permettant ainsi d'affiner la compréhension de chaque détail. Tout cela se fait grâce à la force d'inspiration de notre maître le Rav z.ts.l, qui a soutenu la diffusion de la Torah par cette méthode, ayant anticipé avec sa vision pure l'importance d'une telle démarche.
C'est pourquoi, nous lançons un appel à tous les étudiants de la Halacha Yomit :
S’il vous plaît, soutenez-nous. Nous investissons actuellement nos efforts dans l'amélioration de notre site, tant sur le plan visuel que sur celui du contenu, mais nous avons besoin de vous. Chacun d'entre vous peut faire grandir le mérite de la communauté en recommandant à ses amis et à ses proches de s'inscrire et de rejoindre les étudiants de Halacha Yomit.
Grâce à cette étude quotidienne et concise, des personnes qui étaient éloignées de la Torah sont devenues de véritables érudits, changeant radicalement leur compréhension et leurs actions.
Que le mérite de notre maître le Rav z.ts.l nous protège tous, qu’Hachem exauce vos demandes pour le bien, et que nous ayons le mérite de vivre la Rédemption Finale et la Résurrection des Morts, rapidement et de nos jours Amen Ken Yéhi Ratson !
