Pregunta: La persona que debe realizar sus necesidades fisiológicas entre Baruj Sheamar y las bendiciones de la Shema ¿Cuándo pronuncia la bendición?
Respuesta: Por supuesto, la persona que siente necesidad de evacuar debe hacerlo en forma inmediata, y si evacúa cuando ya comenzó a recitar el Baruj Sheamar y hasta Ishtabaj, o sea en los Pesuke Dezimrá, al terminar de hacer sus necesidades fisiológicas debe lavarse las manos como lo hace habitualmente. Con respecto a la bendición de asher yatzar, de hecho si la posterga existe la posibilidad de que olvide recitarla, por otro lado, no puede recitarla en forma inmediata ya que en medio de los pesuké dezimra no puede interrumpir.
En principio, lo apropiado, aparentemente sería dilatar la bendición de asher yatzar hasta el término de los pesuke dezimbra, ya que esta bendición no guarda relación alguna con estos párrafos y por supuesto es una interrupción innecesaria y prohibida. Y así lo dictamina la obra Haye Adam, que indica recitar esta bendición al finalizar Ishtabaj, antes de dar comienzo a las bendiciones sobre la Shema.
La obra Guinat Veradim (Rabí Abraham Halevy, una de las grandes autoridades rabínicas de Egipto en el s. XIX) cita al gran erudito Rabí Yeshua Shabbabo z”l quien sostiene que debido a que de todas formas se interrumpieron los pesuke dezimra para salir al baño, puede asimismo recitar la bendición asher yatzar en medio de ellos. Y el mismo autor de la obra Guinat Veradim apoya esta opinión.
A los efectos halájicos, sostiene Rabí David Yosef, Shlit”a, que podemos sugerir que la bendición de asher yatzar, una alabanza al eterno por el funcionamiento fisiológico, tiene cabida en medio de los pesuke dezimra que también son alabanzas. Esto, sumado a la opinión de Rabí Yeshua Shabbabo arriba mencionada, que de todas formas se interrumpen los pesuke dezimbra para salir al baño, nos hacen de la opinión que es preferible recitar la bendición inmediatamente al salir del baño. Por supuesto, si se halla en Ishtabaj será apropiado que lo concluya y recite la bendición antes del Yotzer. Asimismo es correcto concluir el salmo de los pesuke dezimbra en el que se encuentra para recitar la bendición de asher yatzar.
En conclusión, si debe recitar la bendición asher yatzar en medio de los pesuke dezimbra, debe concluir el salmo en que se halla y posteriormente recitar la bendición. Si llegó a Ishtabaj debe recitar la bendición al concluirlo, o sea antes de la bendición de Yotzer.
