Como ya vimos, existe en Shabbat una prohibición de moler o triturar verduras, y explicamos al respecto distintas leyes. A continuación, veremos algunas generalidades sobre esta prohibición.
Vimos en la entrega anterior que está permitido pisar una banana o un aguacate en Shabbat y no se considera esto moler, siempre que se lo haga para comer en forma inmediata o por lo menos dentro de la media hora de haberlo pisado. Ahora, el aguacate o la banana pisados se pueden untar sobre un pan o esto se considera una forma de alisar, lo cual encuadraría dentro de la prohibición de “memareaj” alisar en Shabbat. Escribe Rabí Ovadia Yosef, z”l que se puede untar el aguate pisado sobre un pan pues la prohibición citada no afecta a los alimentos, y asimismo por otros motivos.
La obra Terumat Hadeshen (una de las grandes autoridades de los primeros tiempos) escribe que se puede triturar carne en trozos pequeños para comer en Shabbat, incluso si no lo consume dentro de las dos horas próximas, pues la prohibición de moler rige sólo sobre los vegetales, es decir aquello que crece en la tierra.
Por eso se puede triturar un trozo de carne en Shabbat incluso si lo hace en la noche para comerlo por la mañana.
Utilizar un rayador para queso en Shabbat u otros alimentos en Shabbat definitivamente está prohibido, ya que como vimos, se puede moler o triturar para comer dentro de la media hora próxima sólo si lo hace por medio de un tenedor y no con un utensilio destinado a moler.
Con respecto a pulverizar o desmenuzar el pan en Shabbat, escribe Ram”a (Sh. Aruj cap. 321) que se puede desmenuzar o pulverizar en Shabbat el pan ya que se trata de algo que ya estuvo molido, originalmente cuando era harina y por lo tanto ya no aplica la prohibición de moler, ya que esta aplica sólo sobre algo que no fue molido y no sobre algo ya molido. Por ello se puede desmenuzar el pan en Shabbat si lo hace para consumir en Shabbat.
Se puede cortar o triturar verduras para darle de comer a los animales domésticos, siempre que lo haga en forma inmediata a la comida, como vimos en relación a moler para el consumo de las personas, Y aún cuando hay autoridades que sostienen que esta autorización rige sólo para los seres humanos, Rabí Ovadia Yosef, z”l dictamina que también a los animales se les puede cortar en trozos pequeños el alimento para que lo consuman inmediatamente.
Se puede cortar trozos de carne para alimentar al perro o gato doméstico.
