Halajá para jueves 30 Cheshvan 5783 24 noviembre 2022

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

LATAS DE CONSERVAS EN SHABBAT

Pregunta: Las latas de conserva de pepinos, aceitunas, etc. pueden vaciarse de su líquido en Shabbat o está prohibido por la transgresión de “borer”?

Respuesta: Anteriormente hemos visto sobre la prohibición de “borer” y explicamos que existen tres condiciones básicas para autorizarlo: Separar la comida del residuo, no al revés, hacerlo con la mano, no con un objeto destinado a tal fin y por último separar la comida en el momento que desea consumirla y no para comerla más tarde. A continuación analizaremos nuestra pregunta.

En principio, vaciar la lata del líquido que contiene, inclinándola suavemente, estaría prohibido ya que de esta forma incurre en la prohibición de “borer” pues separa el residuo del alimento.

Sin embargo, escriben las grandes autoridades halájicas que esto no se considera separar el residuo sino al alimento de su residuo ya que es el alimento el que resta en la mano de la persona.

Y así lo escribe la obra Mishna Berura (prólogo cap. 319) que la prohibición de la Torá aplica cuando utilizando un cernidor el residuo permanece atrapado en el mismo, pero si lo que queda atrapado es el alimento, por ej. si éste es grueso y el residuo finito, no se considera “borer” ya que el alimento es el que queda en su mano. De todas formas, en este caso está prohibido ya que utiliza un cernidor, o sea un utensilio específico para separar el residuo. Así lo aclaran las grandes autoridades y nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l.

Sin embargo, aún cuando verter el líquido de la lata de conserva estaría permitido pues, como aclaramos, se considera separar el alimento, de todas forma debería hacerse sólo si desea comer las conservas al momento, no para más tarde ya que ello incluso si separa el alimento mismo está prohibido.

Pero en este caso de las conservas como pepinos, aceitunas, etc. escribe Rabí Ovadia Yosef, z”l que hay otra aspecto halájico que nos permite ser más transigentes y es que el alimento, como en el caso de las aceitunas, etc. está separado, es decir no es una mezcla uniforme con el líquido y por lo tanto separar el líquido no se considera “borer” aún cuando desea hacerlo para consumir el alimento más tarde. Y así lo dictamina de hecho, Rabí Ovadia Yosef, z”l. Es preciso aclarar que en el caso de las latas de atún, se puede separar el líquido de la misma más no el líquido absorbido dentro del pescado ya que eso sí se consideraría “borer” pues separa un residuo que está mezclado con el alimento.

En conclusión, es permitido separar el líquido de las latas de conserva en Shabbat aún si no desea consumir el alimento en forma inmediata. De todas maneras, el liquido absorbido en el caso del atún no puede separarse en Shabbat a menos que se consuma el pescado en forma inmediata.

Las 8 Halajot más populares

COMO RETRACTARSE DE LAS CALUMNIAS HABLADAS

Pregunta: Es necesario, para poder retractarse correctamente, acercarse a la persona que se criticó –sobre la que se habló “lashon hara”- para aclararle lo que habló de él? Por otro lado, el rabino que dictaminó en forma rigurosa, prohibió ......

Para la lectura de la Halajá

El orden de Rosh Hashaná – La Guematriá de "pecado"

Existe la costumbre de comer, en las dos noches de Rosh Hashaná, diversos alimentos como un buen augurio para todo el año. Por ello, se acostumbra comer en las noches de Rosh Hashaná: alubias (rubiá, llamada lubia en árabe), calabaza (kará), puerro (kart&iac......

Para la lectura de la Halajá

NO HAGAS DE TU PLEGARIA UNA CARGA

En estos días, días de súplicas y misericordia divina, cada individuo debe realizar un auto análisis de su accionar y acercarse a su Creador. Entre las acciones que el hombre precisa asumir se halla el fortalecimiento de la Tefilá–plegaria-, para que la misma......

Para la lectura de la Halajá

MINHA LA VÍSPERA DE SHABBAT

Pregunta: Está permitido comenzar la plegaria de Minha la víspera de Shabbat cuando se posee la certeza que s e terminará la misma después de la puesta del sol? Es correcta la costumbre de algunas sinagogas de comenzar la recepción del Shabbat veinte minutos antes ......

Para la lectura de la Halajá


UN DÍA MARAVILLOSO Y TEMIBLE

Extracto de un discurso que Rabi Ovadia Yosef z”l dirigió en la sinagoga Hazon Ovadia del barrio de Rehabia, Jerusalén Se cita en nombre de un gran rabino, una explicación sobre la mishna (Shabbat cap. 2): Isarten? Eravten? Hadliku et haner! (habéis sacado diezmo......

Para la lectura de la Halajá

"Para que cesemos de la opresión de nuestras manos"

Al finalizar las oraciones de los Yamim Noraim, en la oración de Neilá que se recita hacia la salida de Yom Kipur, decimos: "Y nos diste, Dios nuestro, con amor este día de Yom Kipur, etc., para perdón, absolución y expiación, etc., para que cesemos de ......

Para la lectura de la Halajá

Inmersión de las manos en el agua del mar (Tevilat Yadáim)

En la halajá anterior explicamos que quien se encuentra en la playa y desea comer pan, no puede tomar agua del mar con un recipiente para realizar Netilat Yadáim, ya que el agua salada del mar es inválida para Netilá. Inmersión de las manos en agua de manantial,......

Para la lectura de la Halajá

Entre Kipur y Sucot – Las paredes de la Sucá

Estos días, entre Yom Kipur y Sucot, son días sagrados en los que nos ocupamos del precepto de la Sucá, yendo de elevación en elevación. Dijeron nuestros sabios que los cuatro días transcurridos entre Yom Kipur y la festividad de Sucot son recordados y consi......

Para la lectura de la Halajá