Halajá para miércoles 29 Cheshvan 5783 23 noviembre 2022

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

LOS CAROZOS EN SHABBAT

Pregunta: Está permitido quitar los carozos de las ciruelas u otros frutos en Shabbat para consumir el fruto?

Respuesta: Como hemos visto anteriormente, no está permitido en Shabbat separar el residuo de la comida sino debe tomarse directamente lo que desea comer.

En el caso de los carozos o semillas, en principio los mismos son considerados residuo del alimento y por lo tanto no podrían quitarse del mismo, sino debería introducir en la boca el fruto con el carozo y posteriormente expelerlo.

Hemos citado en entregas anteriores la opinión de Rabí Ya´acob Abulafia z”l quien sostiene que esta prohibición de “borer” no aplica si la persona separa el residuo cuando está comiendo. Y aún cuando numerosas autoridades halájicas apoyan esta opinión (ver Mishna Berura cap. 321), aclaramos que su opinión no es definitiva a los efectos halájicos y es tomada en cuenta como un argumento más para flexibilizar ciertas situaciones (como el caso de las espinas del pescado). 

Sin embargo, el “Peri Megadim” y otros autores escriben que, como en este caso, todo lo que no puede comerse de otra forma, como el caso de un dátil que no es común comerlo sin quitar el carozo, no se incluye en la prohibición de “borer”.

Especialmente se flexibiliza esta prohibición teniendo en cuenta que es necesario abrir el dátil y quitar el carozo antes de comer el fruto ya que se debe revisar que no contenga gusanos, lo cual implica una prohibición de suma gravedad. Por lo tanto, en estos casos es necesario y por lo tanto permitido separar el carozo del fruto.

Sin embargo, es apropiado separar los carozos de su fruto en forma progresiva, es decir de a uno mientras los va comiendo y no separar varios de una sola vez. Esto es debido a la opinión de una de las autoridades halájicas de los primeros tiempos, Rabbenu Peretz z”l quien sostiene que incluso al pelar una cebolla u otro vegetal se debe hacerlo de a poco y no en cantidades ya que esto se asemeja a la prohibición de “borer”. Lo mismo aplica a cualquier forma autorizada de la acción de “borer”, por ej. pelar las semillas, debe hacerse de a una mientras va comiendo y no en cantidades.

En síntesis, es permitido separar los carozos de los dátiles o las ciruelas, especialmente si lo hace para revisar que el fruto no contenga gusanos. Es adecuado ir separando los carozos del fruto de a uno, mientras va comiendo.

Las 8 Halajot más populares

COMO RETRACTARSE DE LAS CALUMNIAS HABLADAS

Pregunta: Es necesario, para poder retractarse correctamente, acercarse a la persona que se criticó –sobre la que se habló “lashon hara”- para aclararle lo que habló de él? Por otro lado, el rabino que dictaminó en forma rigurosa, prohibió ......

Para la lectura de la Halajá

El orden de Rosh Hashaná – La Guematriá de "pecado"

Existe la costumbre de comer, en las dos noches de Rosh Hashaná, diversos alimentos como un buen augurio para todo el año. Por ello, se acostumbra comer en las noches de Rosh Hashaná: alubias (rubiá, llamada lubia en árabe), calabaza (kará), puerro (kart&iac......

Para la lectura de la Halajá

NO HAGAS DE TU PLEGARIA UNA CARGA

En estos días, días de súplicas y misericordia divina, cada individuo debe realizar un auto análisis de su accionar y acercarse a su Creador. Entre las acciones que el hombre precisa asumir se halla el fortalecimiento de la Tefilá–plegaria-, para que la misma......

Para la lectura de la Halajá

UN DÍA MARAVILLOSO Y TEMIBLE

Extracto de un discurso que Rabi Ovadia Yosef z”l dirigió en la sinagoga Hazon Ovadia del barrio de Rehabia, Jerusalén Se cita en nombre de un gran rabino, una explicación sobre la mishna (Shabbat cap. 2): Isarten? Eravten? Hadliku et haner! (habéis sacado diezmo......

Para la lectura de la Halajá


"Para que cesemos de la opresión de nuestras manos"

Al finalizar las oraciones de los Yamim Noraim, en la oración de Neilá que se recita hacia la salida de Yom Kipur, decimos: "Y nos diste, Dios nuestro, con amor este día de Yom Kipur, etc., para perdón, absolución y expiación, etc., para que cesemos de ......

Para la lectura de la Halajá

Entre Kipur y Sucot – Las paredes de la Sucá

Estos días, entre Yom Kipur y Sucot, son días sagrados en los que nos ocupamos del precepto de la Sucá, yendo de elevación en elevación. Dijeron nuestros sabios que los cuatro días transcurridos entre Yom Kipur y la festividad de Sucot son recordados y consi......

Para la lectura de la Halajá

UTENSILIOS NO CASHER

Pregunta: Mi hija, introdujo una cuchara de la cubertería destinada a cárnicos, en una olla llena de leche hirviendo. No se percató del error sino hasta que todos los utensilios fueron lavados y guardados en su lugar. Ahora ¿debo “casherizar” todas las cuchara......

Para la lectura de la Halajá

A mayor talento, mayor responsabilidad

En el año 5733 (1972), Maran, de bendita memoria, se desempeñaba como Gran Rabino de la ciudad de Tel Aviv. En el Shabat Shuvá (el Shabat entre Rosh Hashaná y Yom Kipur), se reunieron en la Yeshivá estudiantes de academias rabínicas, y Maran les dirigi&oacut......

Para la lectura de la Halajá