Pregunta: La costumbre de revisar los tefilin durante el mes de Elul ¿tiene argumentos halájicos o se trata sólo de una costumbre?
Respuesta: Escribe Ramba”m (Leyes sobre los Tefilin cap. 1) La persona que escribe los pergaminos de los Tefilín o los adquiere de una escriba experto y los coloca en los estuches, ya no tiene que volver a revisarlos aún pasados muchos años y no debe temer que se haya arruinado o borrado. Y así afirma Hilel (Talmud Yerushalmi Eruvim cap- |0) Estos Tefilin –que actualmente utilizo- pertenecían a mi abuelo materno.
En la obra Orhot Hayim cita que existe divergencia entre los Tanaítas sobre si es necesario revisar los Tefilín periódicamente o no. Pues algunos sostienen que deben ser revisados cada doce meses, o sea una vez por año. Y así escribe: Oí en nombre de los sabios de Sarfat –Francia- que solían revisar sus Tefilín una vez por año. Pero hallé escrito en las responsas de los Gueoním que si los utiliza permanentemente no necesita revisarlos aún tras cincuenta años pues al airearse no los afecta la humedad o el encierro y no se arruinan. Sin embargo, si no los utiliza diariamente necesita revisarlos. Y así oímos de nuestros ancianos que se revisan dos veces cada siete años.
De acuerdo a lo anterior, nuestros Tefilín que los utilizamos diariamente no necesitan ser revisados pues, como mencionamos arriba, al airearse permanentemente no se arruinan. Las Mezuzot, que se hallan a la intemperie deben ser revisadas cada tres años y medios. Y así lo dictamina Maran en el Shuljan Aruj.
Sin embargo, algunas autoridades rabínicas sostienen que en la actualidad los Tefilín se ven afectados por el sudor y por lo tanto también ellos deben revisarse una vez cada tres años y medios como las Mezuzot.
Según esto, escribe nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l, que actualmente, muchos de los Tefilín son escritos por “sofrim” –escribas- inexpertos y no es extraño que resulten no aptos tras su revisión. Por ello, es adecuado revisarlos durante el mes de Elul. En el caso de las Mezuzot es preciso ser más exigente. De todas formas, y según la halajá no es preciso revisarlos sino cada tres años y medio. Y se explaya al respecto Rabí David Yosef, Shlit”a en su obra Halajá Berurá (cap. 39) donde concluye este mismo dictamen a los efectos halájicos.
Es propicia la ocasión para advertir a aquellas personas que desean adquirir Tefilín o Mezuzot, que deben hacerlo de personas expertas y temerosas de D-os, ya que en ocasiones se encuentran serios problemas en la escritura que invalida su uso. Y en muchas ocasiones hemos visto Tefilín con una escritura defectuosa que los hacía no aptos incluso desde el mismo momento en que fueron escritos. Por ello, es preciso adquirir los Tefilin o Mezuzot de personas expertas o comerciantes temerosas del Eterno que no le venderán un objeto sagrado no apto.
