Pregunta: Está permitido en Shabbat cubrirse con una manta eléctrica o se prohibe por considerarse ésta un objeto muksé? Asimismo ¿puede manipularse un artefacto eléctrico en Shabbat o no?
Respuesta: En principio, debemos aclarar dentro de qué tipo de muksé encuadrarían la manta eléctrica u otro tipo de artefactos electrónicos. Obviamente, no pueden considerarse muksé mehamat gufó, o sea el tipo de muksé que no es un objeto y está prohibido simplemente por ser un elemento sin función en Shabbat, como una piedra, el dinero, etc. Pero sí podemos incluir este tipo de artefactos dentro de la categoría shemelajtó leisur, o sea objetos con función prohibida como un martillo o un rastrillo cuya función está prohibida en Shabbat, de la misma forma los artefactos eléctricos al no poder utilizar la electricidad encuadrarían dentro de ésta categoría de muksé.
Escriben los Tosafot (comentaristas del Talmud s. XI, nietos de Rashi) sobre el Talmud (Shabbat 36ª) que un recipiente, “ner”, que se utiliza para encender las velas sabáticas es considerado muksé pues está prohibido encender con el mismo en Shabbat. Sobre esto, cita el gran erudito Rabí Akiva Eiguer z”l que otras grandes autoridades rabínicas de las primeras generaciones, como el Rashb”a y otros disienten y no consideran a este recipiente muksé, pues son considerados objetos de función prohibida aquellos cuya función específica está prohibida en Shabbat, como un martillo, un arado, etc. pero no aquellos que no tienen una función prohibida sino simplemente se los utiliza en función de una prohibición (de todas formas éste recipiente es considerado muksé por otro motivo, pues sirve de base para un muksé, como ya veremos más adelante).
De lo anterior, concluimos que una manta eléctrica o un ventilador no son considerados objetos de función prohibida sino objetos con los que se realiza un prohibición, electricidad, en Shabbat y por lo tanto pueden manipularse en Shabbat. Así lo legislan Rabí Shlomo Zalmen Awerbaj z”l, Rabí Moshe Feinstein z”l quienes escriben que un artefacto eléctrico no es necesariamente un objeto muksé, a menos que su función sea una prohibida en Shabbat, como por ej, un taladro eléctrico, etc. Por lo tanto está permitido en Shabbat manipular un ventilador para redirigirlo, y también se puede manipular una manta eléctrica para cubrirse.
Basándose en éste argumento y otros, autoriza Rabí Ovadia Yosef, z”l a las personas con problemas auditivos utilizar audífonos en Shabbat pues este artefacto no se considera muksé aún cuando funciona por medio de baterías.
En síntesis, puede utilizarse una manta eléctrica en Shabbat (que fue conectada desde la víspera) así como movilizar un ventilador en Shabbat para redirigirlo, por supuesto tomando la precaución de que no se desenchufen.
