Pregunta: Se puede movilizar en Shabbat un objeto muksé por medio de las piernas, por ej. si encuentra una billetera en Shabbat ¿puede patearla para evitar perderla?
Respuesta: En principio, es válido aclarar que una billetera conteniendo dinero es muksé ya que el dinero es considerado muksé mejamat gufó, o sea el tipo de muksé considerado como tal por no tratarse de un objeto, como el dinero, una piedra, etc.
Escribe Maran (Sh. A. Orah Hayim cap. 311 inc. 8): Movilizar un muksé por medio del cuerpo, aún cuando no necesite la cuestión prohibida, está permitido. Por lo tanto, la paja que se halla sobre la cama, que generalmente es considerada muksé ya que se utiliza para el encendido, está permitido movilizarla por medio del cuerpo. Esto significa que la paja, siendo que está destinada a un función prohibida, encender fuego, se considera muksé; sin embargo, si desea descansar sobre un montón de paja, como se solía hacer en tiempos antiguos, puede manipular la misma por medio del cuerpo o las piernas para facilitar su descanso.
El motivo de esta autorización es que la prohibición rabínica aplica exclusivamente a la manipulación por medio de las manos, la movilización que se hace del objeto por medio de cualquier otra parte del cuerpo no se incluye en la prohibición de manipular un muksé.
Con respecto a lo que escribiéramos más arriba en relación a que la paja es considerada muksé pues se utiliza como combustible para encender, esto era válido en las épocas del Talmud, sin embargo en la actualidad en que la paja se utiliza como alimento para los animales puede movilizarse para alimentarlos en Shabbat. Si se trata de paja que no cumple función alguna, es considerada muksé de la misma forma que una piedra.
A la luz del inciso del Shuljan Aruj arriba mencionado, escribe el gran erudito Hafetz Hayim en su obra Mishna Berurá (final cap. 266) que aún cuando la persona que halla una billetera en Shabbat no puede movilizarla, puede empujarla con las piernas hacia un lugar oculto para que no la encuentra otra persona. Y aún cuando el gran erudito de la generación anterior, el Hazon Ish, disintió de esta opinión, nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l, adhiere a este dictamen del Mishna Berurá teniendo en cuenta que la manipulación por medio de la piernas no está prohibida como estableció Maran en el cap. arriba citado. Y así también lo legisló Rabí Shlomo Zalmen Awerbaj z”l y otras autoridades rabínicas.
En síntesis, se puede movilizar un muksé por medio de las piernas. Por lo tanto, la persona que encuentra una billetera puede empujarla con las piernas hacia un lugar oculto para evitar perderla.
