Halacha pour lundi 15 Shevat 5782 17 janvier 2022

Pour l'élévation des âmes de:
Messa’ouda Bat ‘Aïsha (STEBOUN) de Lyon

Pour la guérison totale et rapide de:
Charles Chalom Ben Sultana
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Réciter le Birkat Ha-Mazon en position assise

Question: Y a-t-il une obligation de s’assoir lorsqu’on récite le Birkat Ha-Mazon, ou bien est-il permis de le réciter même en marchant?

Réponse: Il est expliqué dans la Guémara Bérah’ot (51b) qu’il y a une obligation de s’assoir lorsqu’on récite le Birkat Ha-Mazon.
Ainsi que tranchent les décisionnaires et MARAN l’auteur du Choulh’an ‘Arouh’ (chap.183) en ces termes : « Il faut s’assoir lorsqu’on le récite, afin de se concentrer davantage. »

La raison pour laquelle il faut le réciter exclusivement assis 
Apparemment, la raison pour laquelle il faut s’assoir lors du Birkat Ha-Mazon est le fait de pouvoir ainsi se concentrer davantage. C’est pour cela que nos maîtres ont instauré de s’assoir lorsqu’on le récite. Ils ont exprimé cette rigueur en particulier pour le Birkat Ha-Mazon et non pour les autres bénédictions (comme celle de Ché-Hakol pour laquelle il n’y a pas d’obligation de s’assoir), car le Birkat Ha-Mazon est un commandement de la Torah, comme nous l’avons déjà expliqué dans une autre Halah’a.

La différence entre la lecture du Chéma’ et le Birkat Ha-Mazon 
Cependant, une question persiste : La lecture du Chéma’ est aussi un commandement de la Torah, et il est pourtant permis de réciter le Chéma’ aussi bien en marchant qu’en étant de bout. Pourquoi nos maîtres ont-ils montré plus de rigueur vis-à-vis du Birkat Ha-Mazon sur ce point?

Les Tossafot ainsi que d’autres décisionnaires médiévaux expliquent que nos maîtres se sont montrés plus rigoureux pour le Birkat Ha-Mazon que pour le Chéma’, car dans le Chéma’, il n’y a d’obligation selon la Torah de lire seulement le premier verset, ou tout au plus le premier paragraphe uniquement, et ce premier verset ne peut être dit en marchant. Mais pour ce qui est du reste du Chéma’ – dont l’obligation n’est pas ordonnée par la Torah - nos maîtres n’ont pas imposé l’obligation de le lire en étant exclusivement assis.

En conclusion: On ne doit pas réciter le Birkat Ha-Mazon en étant debout ou en marchant, mais exclusivement assis, car telle est l’institution de nos maîtres, afin de se concentrer davantage.

Nous développerons davantage le sujet dans la prochaine Halah’a, avec l’aide d’Hachem.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Comment doit-on tremper l’ustensile?

Il faut veiller à ce que rien ne fasse séparation (H’atsitsa) entre l’ustensile et l’eau du Mikvé. Est considérée comme H’atsitsa (élément séparateur), toute chose qui s’interpose entre l’ustensile et l&rs......

Lire la Halacha

Lire les Téhilim ou tout autre texte du Mikra (le TANA’H) la nuit

Question: Est-il permis de lire les Téhilim ou des versets du TANAH’ (Torah, livres des prophètes et hagiographes) la nuit, ou y a-t-il un interdit selon la Kabbala? Peut-on autoriser lorsque cette lecture est faite pour la guérison d’un malade ou pour une femme sur ......

Lire la Halacha

Un Koumkoum électrique et des ustensiles jetables vis-à-vis de l’immersion dans le Mikvé

Question: Un Koumkoum électrique (bouilloire électrique), ainsi que des ustensiles à usage unique (jetables) sont-ils soumis à l’obligation d’être trempés? Réponse: Les Poskim (décisionnaires) débattent au sujet du Koumkoum......

Lire la Halacha

Consommer des boissons dans des établissements ou chez un particulier qui n’a pas trempé les ustensiles

Question: Est-il permis de consommer un café chez un particulier ou dans un établissement (par exemple le café « Expresso » que l’on sert sans lait dans les Cafés chez nous à Paris) si le propriétaire ne veille pas à tremper les uste......

Lire la Halacha


L’immersion des ustensiles

Tous nouveaux ustensiles achetés d’un non juif (comme par exemple la majorité des ustensiles fabriqués en dehors d’Israël) doivent être trempés dans un Mikvé avant d’être utilisés. Nous apprenons ce Din dans la Torah (Ba......

Lire la Halacha

Cuire et cuisiner pendant Yom Tov

Dans la précédente Halacha, nous avons expliqué que même si Yom Tov et Chabbat ont un statut identique vis-à-vis de l’interdiction de réaliser des travaux, et pour cette raison il est interdit de voyager en voiture pendant Yom Tov (car plusieurs interdi......

Lire la Halacha

Les ustensiles qui nécessitent d’être trempés

Dans la précédente Halacha, nous avons expliqué l’obligation de tremper dans un Mikvé, tout nouvel ustensile acheté chez un non juif, comme par exemple des ustensiles dont le fabriquant est un non juif. Ces ustensiles nécessitent une immersion dans le ......

Lire la Halacha

Manipuler le feu pendant Yom Tov – allumage et extinction

Nous avons expliqué que Yom Tov et Chabbat ont le même statut vis-à-vis de toutes les interdictions, excepté certains travaux liés à la préparation de la nourriture (« Oh’el Nefech ») qui sont permis pendant Yom Tov, comme l’int......

Lire la Halacha