Halacha pour mardi 15 Sivan 5782 14 juin 2022

Pour l'élévation des âmes de:
Messa’ouda Bat ‘Aïsha (STEBOUN) de Lyon

Pour la guérison totale et rapide de:
Charles Chalom Ben Sultana
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Déraciner un arbre fruitier

Question: Est-ce qu’il est interdit de déraciner un arbre fruitier, et en est-il de même pour les arbres non fruitiers?

Réponse: Il est écrit dans la Thora (Dévarim 20) à propos d’une ville assiégée par Israël en temps de guerre « Si tu es arrêté longtemps au siège d'une ville que tu attaques pour t'en rendre maître, tu ne dois cependant pas en détruire les arbres en portant sur eux la hache: ce sont eux qui te nourrissent, tu ne dois pas les abattre. Oui, l'arbre du champ c'est l'homme même, tu l'épargneras dans les travaux du siège », dans ce verset la Thora nous interdit d’abattre un arbre fruitier.

L’interdiction de détruire un arbre fruitier de quelle manière qu’elle soit
Dans le Sifri, nos sages étudient le Passouk: « tu ne dois pas les abattre » car le Passouk traite uniquement de celui qui détruit l’arbre par le fer, d’où savons-nous qu’il est interdit détruire l’arbre de manière indirecte comme dévier l’eau de la rivière afin que l’arbre sèche de lui-même? C’est pour cela que la Thora écrit « tu ne dois pas les abattre » peu importe si tu le fais de manière directe avec une hache ou bien que tu causes sa perte indirectement par exemple en déviant l’eau de la rivière afin qu’il se dessèche.

Ainsi tranche le Rambam (parag.6 des lois des rois) en ces termes : on ne doit pas abattre un arbre fruitier ni empêcher l’eau de l’irriguer comme il est dit dans le verset « lo tachh’it (tu ne dois pas les abattre) » et tout celui qui détruit un arbre fruitier de quelle manière que ce soit est passible des 39 coups. On apprend des propos du Rambam que c’est un interdit de la Thora puisqu’il dit qu’il est passible des 39 coups.

L’interdit de « Bal Tachh’itt » dans d’autres domaines
Le Rambam nous enseigne encore que l’interdit de détruire ne concerne pas seulement les arbres fruitiers, car tous celui qui détruit quelque chose de valeur comme celui qui casse de la vaisselle ou déchire des vêtements ou détruit de la nourriture, transgresse cet interdit de la Thora.

Il reste quand même que détériorer de la nourriture soit plus grave que le reste, car pour tous les autres cas si il y a nécessité, on a le droit de détruire, par exemple si l’on doit construire une maison et qu’il y a un arbre non fruitier qui dérange on aura le droit de l’abattre, alors qu’un arbre fruitier, ça sera permis seulement dans certaines conditions comme nous le verrons dans la prochaine Halah’a avec l’aide d’Hachem.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Obstruction spirituelle du cœur

Question: Doit-on faire preuve de vigilance sur la Cacherout même vis-à-vis des enfants en bas âge? Réponse: Lorsqu’il s’agit d’un aliment interdit par la Torah, comme un mélange de viande et de lait par exemple, ou bien de la viande d’anim......

Lire la Halacha

Comment doit-on tremper l’ustensile?

Il faut veiller à ce que rien ne fasse séparation (H’atsitsa) entre l’ustensile et l’eau du Mikvé. Est considérée comme H’atsitsa (élément séparateur), toute chose qui s’interpose entre l’ustensile et l&rs......

Lire la Halacha

L’attente entre la consommation de la viande et des laitages

Question: Combien de temps faut-il attendre après avoir consommé de la viande, pour pouvoir consommer des laitages? Réponse: Il est enseigné dans la Guémara H’oulin (105a): Mar Oukva dit : « Lorsque mon père consommait de la viande, il ne con......

Lire la Halacha

Lire les Téhilim ou tout autre texte du Mikra (le TANA’H) la nuit

Question: Est-il permis de lire les Téhilim ou des versets du TANAH’ (Torah, livres des prophètes et hagiographes) la nuit, ou y a-t-il un interdit selon la Kabbala? Peut-on autoriser lorsque cette lecture est faite pour la guérison d’un malade ou pour une femme sur ......

Lire la Halacha


Consommer des laitages après avoir consommé de la viande de volaille.

Dans la précédente Halacha, nous avons expliqué de façon générale l’obligation d’attendre 6 heures entre une consommation de viande et une consommation de laitages, ceci en raison du fait que la viande a pour nature de rester entre les dents, et ......

Lire la Halacha

Un Koumkoum électrique et des ustensiles jetables vis-à-vis de l’immersion dans le Mikvé

Question: Un Koumkoum électrique (bouilloire électrique), ainsi que des ustensiles à usage unique (jetables) sont-ils soumis à l’obligation d’être trempés? Réponse: Les Poskim (décisionnaires) débattent au sujet du Koumkoum......

Lire la Halacha

Consommer des boissons dans des établissements ou chez un particulier qui n’a pas trempé les ustensiles

Question: Est-il permis de consommer un café chez un particulier ou dans un établissement (par exemple le café « Expresso » que l’on sert sans lait dans les Cafés chez nous à Paris) si le propriétaire ne veille pas à tremper les uste......

Lire la Halacha

L’immersion des ustensiles

Tous nouveaux ustensiles achetés d’un non juif (comme par exemple la majorité des ustensiles fabriqués en dehors d’Israël) doivent être trempés dans un Mikvé avant d’être utilisés. Nous apprenons ce Din dans la Torah (Ba......

Lire la Halacha