Halacha pour mercredi 8 Adar 5782 9 février 2022

Pour la guérison totale de:
Jean-Luc Chélomo Ben Zéhira (Azoulay)
Yossef Avraham ‘Haïm Ben Frédérique Léa (Arfi)
Charles Chalom ben Sultana (Nakache)
Noa’am Avraham Chimchon ben Dalia (Ouaknin)
Ariella Téhila Bat Aviva Myriam
Parmis tous les malades d’Israël  

Pour l’élévation de l’âme de:
Mordé’haï (Ma’ha) Ben Avraham (SELLAM) z’’l
Gilbert Sassi Ben Yéhouda (Hadjadj) z’’l

Effacer le nom d’Hachem d’un fichier informatique

Question: Est-il permis d’effacer un fichier informatique dans lequel est écrit le nom d’Hachem, comme un siddour informatisé par exemple?

Réponse: Nous devons tout d’abord clarifier s’il est permis de fermer une fenêtre sur l’ordinateur dans laquelle apparaît le nom d’Hachem, car apparemment en fermant la fenêtre ou en éteignant l’ordinateur le nom d’Hachem est effacé, hors le RAMBAM nous enseigne (règles relatives aux fondements de la Torah chap.6):
« Celui qui efface l’un des noms d’Hachem, transgresse l’interdit de la Thora de
« Vous éradiquerez leur nom de cet endroit, et vous n’agirez pas ainsi envers Hachem votre D… ». C’est ainsi que tranche MARAN dans le Choulh’an ‘Arouh’ (Y.D chap.176).

Nous devons aussi nous poser la question s’il est permis d’effacer un support audio sur lequel est enregistrée la prononciation du nom d’Hachem?

Cette question a été traitée par notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l dans son livre Chou’t Yéh’avé Da’at (vol.4 chap.50), et après avoir apporté les paroles du RAMBAM, notre maitre le Rav z.ts.l conclut qu’il semble que du fait qu’il n’y a pas de forme de lettre sur une bande-son, mais juste des ondes audio qui sont inscrites sur la bande, pour cette raison il n’y a pas lieu d’interdire d’effacer une telle bande audio.

notre maitre le Rav z.ts.l apporte quelques preuves à l’appui, selon ce qui est dit dans le traité de Guittinn (19b) au sujet d’un Guett (acte de divorce religieux) qui a été écrit avec du « Mei Milinn » qui est une encre qui devient invisible après un certain temps et ne peut être vu seulement si l’on passe dessus de l’eau extraite de la peau de la grenade, ce Guett n’est pas valable bien qu’il y a un moyen pour faire réapparaître ce qui y est écrit, malgré tout dès lors ou ce n’est pas visible sur le moment cela n’est pas considéré comme une écriture, et il en est de même concernant le nom d’Hachem écrit de la sorte, il n’y aura pas d’interdiction d’effacer le nom d’Hachem écrit avec cette encre invisible en versant de l’encre ou autre à cet endroit.

Cependant il reste à savoir s’il en de même pour le cas du fichier informatique dans lequel est écrit le nom d’Hachem, ou tout simplement si l’on a écrit le nom d’Hachem en 4 lettres sur son ordinateur, est-il permis de l’effacer ? En effet notre maitre le Rav z.ts.l n’a autorisé que par le fait que le nom d’Hachem ne soit pas visible, hors, sur l’ordinateur il est bel et bien visible et il y a peut-être lieu d’interdire?

Il semble qu’il y ait tout de même lieu de permettre d’effacer le fichier ou le nom d’Hachem écrit par moyen informatique bien que le nom d’Hachem soit visible, et ce, du fait que - comme notre maitre le Rav z.ts.l l’écrit - qu’il existe une divergence d’opinions parmi les décisionnaires s’il y a l’interdiction d’effacer le nom d’ Hachem qui n’a pas été écrit en tant que tel, c'est-à-dire que la personne n’a pas dit avant de l’écrire « j’écris Léchem Kedouchatt Hachem » (pour la sanctification du Nom d’Hachem), et beaucoup pensent qu’il y a pas d’interdiction de l’effacer d’après le strict Dinn s’il n’a pas été écrit de la sorte.

Surtout concernant le nom d’ Hachem écrit sur l’ordinateur dont l’écriture est uniquement virtuelle sur laquelle la sainteté du saint nom ne peut reposer, il semble évident que selon tous les avis il n’y a là aucune sainteté. Nous avions demandé son avis à notre maitre le Rav z.ts.l et il a été d’accord sur le fait qu’il n’y a pas lieu d’interdire.

Selon la Halacha, il sera donc permis d’effacer ou de fermer un fichier informatique dans lequel apparaît le nom d’Hachem.

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