Halajá para martes 14 Av 5780 4 agosto 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

SI INTRODUCE SU MANO EN EL BAÑO

Si la persona ingresa en un baño debe realizar una netilat yadaim, aún cuando no halla realizado sus necesidades fisiológicas, pues en dicho lugar hay una impureza impregnada que se apega al hombre cuando ingresa (Yebia Omer tomo 3 cap. 1). En este caso la “netila” no debe incluir un recipiente sino sólo lavar las manos bajo el grifo tres veces. Fuimos testigos presenciales en cierta ocasión en que nuestro maestro z”l visitó junto a unos alumnos una familia para alegrar a la dueña de casa que era viuda. Le mostraron las distintas habitaciones de la casa y cuanto le quisieron mostrar el baño no ingresó al mismo para evitar tener que realizar un lavado del manos al salir.

Ahora, que ocurre si la pesona solo introduce una mano en el baño, por ej. para tomar un peine, etc. debe lavar ambos manos o sólo la que ingresó? El gran erudito autor de la obra Daat Torá escribe que en este caso no es necesario realizar ningún lavado de manos ya que no se posa ninguna impureza en forma parcial y cita pruebas para su opinión.

Sin embargo el gran rabino de Israel en su obra Yalkut Yosef tomo 3 folio 459 escribe al respecto y difiere de esta opinión.

El gran erudito Rabí Hayim Palachi z”l (Ruah Hayim cap. 3) escribe que en este caso debe realizar netilat yadaim en ambas manos ya que al introducir su mano en un lugar impuro la impureza del lugar se impregna en su cuerpo y por lo tanto en la otra mano lo que requiere de una netila total. No es similar al caso en que se ensució una sola mano, en cuyo caso sólo debe lavar la mano que se ensució, sin embargo la tum-á o impureza afecta ambas manos y por lo tanto debe realizar una netilat yadaim completa. Y así lo dictaminaron otras autoridades.

Nuestro maestro (Yebia Omer tomo 1 cap. 108) escribe que si introduce una sola mano no es necesario que se lave ambas ya que la impureza afecta sólo la mano que ingresó al baño, y cita pruebas para este dictamen.

En conclusión, si ingresa a un baño al salir debe realizar netilat yadaim ya que ingresó a un lugar impuro. Si introduce sólo una mano no es necesario lavar sino esa mano, si lava ambas es sumamente meritorio.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

ESTA PERMITIDO CONSUMIR PESCADO CON LECHE?

Estudiamos en el Talmud, tratado de Hulin 103b, se prohíbe cocinar carnes con leche, a excepción de la carne de pescado y de langosta. Observamos entonces que, de acuerdo a la legislación talmúdica no se incluye en la prohibición de consumir o cocinar carne con lec......

Para la lectura de la Halajá

EL MÉRITO DE DAR CARIDAD

En la entrega anterior citamos la postura del profeta Jeremías, quien le oró a D-os que cuando personas inicuas intenten dar caridad, les presente individuos indignos para que de esa forma pierdan el mérito que dicho precepto supone. Por otro lado, las personas realmente meri......

Para la lectura de la Halajá

DIEZMO MONETARIO PARA LOS HIJOS

Pregunta: Las personas que suelen separar de sus ingresos mensuales el diezmo monetario ¿pueden destinar el mismo a la educación y demás necesidades de los hijos que de él dependen? Respuesta: Como hemos visto anteriormente, es una obligación para cada jud&iacut......

Para la lectura de la Halajá

RESTAURANTES KOSHER CON COCINEROS GENTILES

Según vimos en las entregas anteriores, no se debe comer alimentos cocinados por los gentiles, por lo tanto no se puede comer en los restaurants en los que cocinan cocineros gentiles a menos que cuenten con una supervisión Kosher de alguna entidad rabínica autorizada. General......

Para la lectura de la Halajá


LAVADO DE MANOS RITUAL –NETILAT YADAIM- CON AGUA DE MAR

Pregunta: La persona que se halla en la playa y desea comer pan ¿puede realizar la netilat yadaim con agua de mar? Respuesta: Como afirma el Talmud (Yadaim 1,3) el agua salada o por algún motivo amarga a tal punto que no son consumidas ni por lo animales no son aptas para la netilat......

Para la lectura de la Halajá

BENDICIONES SOBRE ALIMENTOS EN LA NOCHE DE SHABUOT

Como vimos en la entrega anterior, es costumbre permanecer despiertos la noche de Shabuot y dedicar la misma al estudio de Tora. Asimismo escribimos que esta noche es preciso leer el “Tikun” correspondiente el cual, según los maestros de Cabalá posee gran importancia, y ......

Para la lectura de la Halajá

TORÁ EN LA DUCHA

Pregunta: SE puede pronunciar palabras de Torá en la ducha? Respuesta: Está escrito en la Torá “Y no se verá en ti desnudez alguna”, de este versículo aprende el Talmud (Shabbat 43) que la persona tiene prohibido pronunciar palabras de Torá de......

Para la lectura de la Halajá

NETILAT YADAIM CON AGUA DEL MAR –Continuación-

Como vimos anteriormente, el agua de mar o salada no puede ser utilizada para la netilat yadaim. Sin embargo, existe otra forma de purificar las manos a los efectos de comer pan. En lugar de netila, o sea por medio de un utensilio, se puede realizar “tebilat yadaim”, o sea sumergir la......

Para la lectura de la Halajá