Halajá para miércoles 19 Av 5781 28 julio 2021

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

SOBRE LA BENDICIÓN ASHER YATZAR

Pregunta: La persona que comió un “cazait” –aprox. 28 gms.- de un fruto y debe pronunciar sobre el mismo la bendición final, sin embargo, antes de pronunciar esta bendición concurre al toilette a realizar sus necesidades, al salir ¿qué bendición debe recitar primero, la del fruto o la bendición sobre las necesidades fisiológicas?

Respuesta: Esta cuestión ya fue analizada por el gran erudito Rabí Shelomo Luria z”l –una de las grandes autoridades halájicas de Lublin hace aproximadamente 500 años, autor de la obra Yam shel Shelomo sobre el Talmud- en una de sus responsas halájicas (cap. 97) y escribe: que la persona que debe pronunciar una bendición final sobre la comida y asimismo debe pronunciar la bendición “asher yatzar” –sobre las necesidades fisiológicas- debe pronunciar primero la bendición “asher yatzar” según la regla halájica (Berajot 51b) que establece que todo lo que es más frecuente posee prioridad. En este caso, por lo tanto, la bendición asher yatzar posee prioridad ya que la misma se bendice varias veces en el día en tanto que la bendición final sobre una alimento es probable que no se pronuncie en absoluto.

El gran erudito Yaabet”z (Rabi Ya´acob ben Tzvi z”l una de las grandes autoridades halájicas alemanas hace aprox. 300 años) escribe que según su opinión el comer o beber puede ser más frecuente que el realizar las necesidades fisiológicas, por lo tanto si analizamos la cuestión según la regla halájica arriba mencionada quizás deberíamos primero pronunciar la bendición final sobre el alimento. De todas formas, a los efectos halájicos escribe que comparte el dictamen de Rabí Shelomo Luria z”l pero no por el motivo de que la bendición de asher yatzar sea más frecuente, sino porque al salir del baño está obligado a bendecir por la posibilidad de realizar sus necesidades fisiológicas y la bendición final sobre el alimento de todas formas no la pronunció inmediatamente después de haber comido, por lo tanto necesariamente debe pronunciar la bendición de asher yatzar primero. Esta cuestión continuó siendo analizada por distintas autoridades halájicas que aportaron distintos argumentos.

En conclusión, escribe nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l, (Yebia Omer tomo 9 folio 173) que la bendición de “asher yatzar” debe recitarse primero, ya sea por el motivo de Rabí Shelomo Luria z”l o por el que considerar Rabí Ya´acob ben Tzvi z”l.

Las 8 Halajot más populares

EL JURAMENTO –Continuación-

En la entrega anterior, hemos visto los pormenores del juramento que la persona debe realizar según la halajá ante un tribunal y la gravedad del mismo, ya que debía jurarse en nombre del Eterno, sosteniendo una Torá, etc. todo lo cual llevaba a algunas personas que deb&ia......

Para la lectura de la Halajá

LA BENDICIÓN DE SHEEHEYANU SOBRE FRUTOS SIMILARES

Como ya vimos anteriormente, al comer un fruto nuevo es preciso pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras la bendición correspondiente del fruto, agradeciendo al Eterno el mérito de poder consumir nuevamente un fruto nuevo. Según esto, debemos analizar el caso de frut......

Para la lectura de la Halajá

ACOMPAÑAR A LA PARTURIENTA EN EL VIAJE EN SHABBAT

Pregunta: Cuando es necesario llamar una ambulancia en Shabbat para conducir a la parturienta al hospital ¿el marido puede acompañarla? Respuesta: Estudia la Mishna (Shabbat 128b) Socorren y ayudan a parir a la parturienta en Shabbat y se transgrede por ella el Shabbat. El......

Para la lectura de la Halajá

LA LUZ ELECTRICA Y LA VELAS DE SHABBAT 2

Como vimos en la entrega anterior, según la halaja se puede cumplir con el precepto de las velas sabáticas con la luz eléctrica, ya que el fundamento de este precepto instituido por los rabinos es que se ilumine el hogar para así incrementar el deleite y la armonía......

Para la lectura de la Halajá


COMIDA LA VISPERA DE SHABBAT

Pregunta: Se puede realizar una comida con pan la víspera de Shabbat? Respuesta: El Talmud (Guitin 38) relata sobre dos prósperas e importantes familias de Jerusalén de entonces que desaparecieron del mundo, una de ellas realizaba cada Shabbat un gran banquete en horas de la ......

Para la lectura de la Halajá

HALOT DULCES EN SHABBAT

En la entrega anterior estudiamos sobre la obligación de comer pan, en la medida y el tiempo necesario,  en Shabbat para dar cumplimiento cabal a precepto de la Seudá de Shabbat. A continuación, veremos si las Halot dulces utilizadas habitualmente para cumplir con este prec......

Para la lectura de la Halajá

HOL HAMOED

Los días intermedios entre el primero y el séptimo día de Sucot o el primero y el último de Pesaj, son denominados Hol Hamoed y nuestra sagrada Torá los denomina “mikrae kodesh”, o sea convocación sagrada y así mismo los citamos en la pleg......

Para la lectura de la Halajá

COSTUMBRES ESPECÍFICAS DE ROSH HASHANA

Se acostumbra en Rosh Hashana comer gorduras y beber bebidas dulces, como dice el profeta: Ved y comed gorduras y bebed dulces, y enviad porciones a aquellos que no poseen, pues alegría del Eterno es este día. No se debe ayunar este día. De todas formas no se debe comer hasta......

Para la lectura de la Halajá