Halajá para jueves 11 Iyar 5782 12 mayo 2022

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

DEBES SER SUMAMENTE HUMILDE

El Ramba”m (Leyes sobre la Conducta cap. 2 inc. 3) escribe que hay ciertos rasgos de los que la persona debe alejarse en grado extremo, no es suficiente con comportarse con simpleza. Y así lo afirma el Talmud (Sota 5) El hombre que posee una pizca de soberbia se considera excomulgado de la congregación. Y así el versículo define a Moshe, como el hombre más humilde del mundo: Y el hombre Moises era muy humilde, por sobre todos los hombres de la tierra. Por ello no es suficiente con comportarse con humildad sino es preciso adoptar la simpleza en grado extremos y alejarse de toda conducta soberbia o sentimiento de superioridad.

O sea que en cuanto a otros rasgos humanos la conducta intermedia o moderada es la ideal, sin embargo con respecto a la soberbia el hombre debe tomar distancia absoluta pues el mismo Eterno aborrece esta actitud. La soberbia, afirman nuestros sabios es la raíz de toda conducta negativa y de inclinaciones corruptas del hombre.

Preguntó nuestro maestro z”l sobre esta Mishna que afirma que el hombre debe ser muy, muy humilde, reitera el término “muy”, sin embargo la misma Torá al hablar de Moshe nos dice que era un hombre muy humilde, lo dice una sola vez. Agrega nuestro maestro z”l, que la continuación de dicho ver. Asimismo llama la atención, pues dice que -Moshe- era más humilde que cualquier hombre sobre la faz de la tierra, lo cual es obvio ya que si era muy humilde por supuesto es en relación a los demás hombres?!

Responde Rabí Ovadia Yosef z”l, que Moshe era muy humilde, más que aquellos que son muy, muy humildes, que se comportan con simpleza, llegan y se van de la sinagoga o la casa de estudios con humildad. Moshe superaba incluso a estas persona en su humildad.

Sobre el hombre soberbio enseña el Talmud (Sota 5) que el ver. Nos dice: Y así como las espigas serán cortados. O sea, así como el hombre que entra en su campo y ve las espigas ya crecidas las recoge, también el Eterno recogerá de este mundo a aquellos que se yerguen como espigas. Es decir que la soberbia hace que se acorten los días del hombre.

Y agrega Rabí Eleazar, que el hombre soberbio no se parará en la época de la resurrección, como está escrito: Despertaos y cantad, quienes habitan la tierra, no dice el ver. Quienes están en la tierra sino quienes habitan “shojene”, lo cual hace referencia a quienes en vida se asemejaron a la tierra, por su simpleza y humildad.

Y agrega el Talmud, que si el hombre soberbio se retracta y comienza a comportarse con humildad, el Eterno no recortará sus días y le atribuirá nuevamente la longevidad que tenía destinada y se levantará en el momento de la resurrección junto a Abraham, Itzjak y Yaacob.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

COMO SE REALIZA LA TEBILAT KELIM

Se debe evitar la ”jatzitza” al sumergir el utensilio en la mikva. Jatzitza es todo elemento que evita el contacto directo del agua con el objeto. Por eso, no se debe asir el objeto que se sumerge fuertemente pues se estaría evitando que el agua haga contacto con el mismo en el lu......

Para la lectura de la Halajá

LECTURA DE TEHILIM EN LAS NOCHES

Pregunta: ¿Está permitido leer versículos del Tanaj o Tehilim –Salmos- en las noches, o existe alguna prohibición al respecto en los escritos de la Kabbalá? ¿Existe alguna consideración si la lectura se efectúa pa......

Para la lectura de la Halajá

EDUCACIÓN TEMPRANA

En entregas anteriores vimos que la prohibición de destruir un árbol se hace extensiva a la destrucción de objetos, prendas, alimentos, etc. lo cual es legislado por el Ramba”m quien, según el Rab Hamguid –uno de sus comentaristas- considera estas prohibicione......

Para la lectura de la Halajá

TEBILAT KELIM EN LOS CAFES

Pregunta: La persona que es invitada a casa de un amigo y este no cumple con el precepto de tebilat kelim, o desea tomar un café en un bar, puede hacerlo aun cuando los utensilios en estos casos no fueron sumergido en una mikva? Respuesta: como vimos anteriormente, todos los utensilios de ......

Para la lectura de la Halajá


SALADO DE VERDURAS EN SHABBAT

En la entrega anterior escribimos sobre la prohibición de hacer encurtidos en Shabbat, es decir sumergir alimentos en salmuera o vinagre para prepararlos, pues esto se considera como una cocción en Shabbat. De allí que surge la prohibición de salar alimentos como cebol......

Para la lectura de la Halajá

COMIDA FESTIVA –YOM TOB-

El día de Shabuot es necesario dividirlo, dedicando mitad del tiempo a la sinagoga, plegarias y estudio, y mitad del tiempo a las comidas festivas junto a la familia, como estudia el Talmud (Betza 15): Enseña Rabí Yehoshua, mitad será para ustedes y mitad para D-os. Y ......

Para la lectura de la Halajá

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá

TALADO DE UN ARBOL PARA CONTRUIR EN SU LUGAR

Hemos visto anteriormente que la Torá prohíbe la destrucción o talado de árboles frutales, y esto se permite sólo en ciertos casos como por ej. si el valor de la madera que se obtiene del árbol es superior al producto de su fruto. Veremos ahora si talar un &......

Para la lectura de la Halajá