Halajá para domingo 6 Tammuz 5780 28 junio 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

BIRCAT SHEEHEYANU

Pregunta: Cuando se debe pronunciar esta bendición?

Respuesta: Según el Talmud (Berajot 54) es preciso pronunciar la bendición de “sheeheyanu” cuando se adquiere algún utensilio u objeto nuevo, por ej. una ropa.

De hecho, tanto el Rashb”a como el Ro”sh establecen que al adquirir una ropa nueva se debe pronunciar esta bendición ya que la misma se refiere a la alegría que produce la compra del objeto, en este caso la ropa nueva. Y así lo dictamina Maran (Sh. Aruj cap. 223).

Sin embargo, las últimas autoridades halájicas que en la actualidad se deriva la mayor alegría no con la compra sino la primera vez que lo utiliza. Por lo tanto, escribe el Ben Ish Hay (Parashta Ree, 1) que se debe pronunciar esta bendición cuando viste la prenda por primera vez. Y adhiere a esta opinión nuestro maestro R. Ovadia Yosef z”l, pues se trata de una bendición que depende de la costumbre generalizada.

En cuanto a qué tipo de ropa es preciso bendecir, el Talmud arriba mencionada hace referencia a una ropa o utensilios que se compran, es decir, y así lo concluyen los tosafot, que de la misma manera que una casa es algo importante (aún cuando no pronunciamos la bendición de sheeheyanu sobre una casa nueva) la ropa que se adquiere debe ser importante como para alegrarlo y justificar esta bendición. Por ello, no se pronuncia esta bendición por ej. sobre media, calcetines, camisetas, o camisas simples, sino sobre ropa importantes como trajes, sacos, etc. Sobre artículos de cuero no acostumbramos a pronunciar la bendición de sheeheyanu.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

ESTA PERMITIDO CONSUMIR PESCADO CON LECHE?

Estudiamos en el Talmud, tratado de Hulin 103b, se prohíbe cocinar carnes con leche, a excepción de la carne de pescado y de langosta. Observamos entonces que, de acuerdo a la legislación talmúdica no se incluye en la prohibición de consumir o cocinar carne con lec......

Para la lectura de la Halajá

CON EL COMIENZO DEL MES DE AB SE DISMINUYEN LAS PRACTICAS ALEGRES

Aún cuando, como ya vimos anteriormente, desde el 17 de Tamuz se acostumbran alguna prácticas de duelo, al comenzar el mes de Ab esto se hace más estricto y las costumbres de duelo son más rígidas y se observan hasta el 10 de Ab. Afirma el Talmud (Ta´anit 26b......

Para la lectura de la Halajá

UN ESPACIO EN LA CASA SIN PINTAR

Pregunta: ¿Es necesario dejar en la casa una espacio sin pintar, como suelen hacerlo algunas personas meticulosas en su observancia? Respuesta: El Talmud (Baba Batra 60ª) nos dice, que a partir de la destrucción del sagrado Templo, la persona no debe terminar de pinta......

Para la lectura de la Halajá

BENDICION AHSER YATZAR Y BIRCAT HAMAZON

Pregunta: En la entrega anterior vimos que la persona que debe pronunciar la bendición final sobre un alimento y asimismo debe recitar la bendición de “asher yatzar” por haber hecho sus necesidades fisiológicas, primero debe pronunciar la bendición de “a......

Para la lectura de la Halajá


SOBRE LA BENDICIÓN ASHER YATZAR

Pregunta: La persona que comió un “cazait” –aprox. 28 gms.- de un fruto y debe pronunciar sobre el mismo la bendición final, sin embargo, antes de pronunciar esta bendición concurre al toilette a realizar sus necesidades, al salir ¿qué bendici&oac......

Para la lectura de la Halajá

CONSUMO DE PAN SIN EL LAVADO RITUAL DE MANOS

Pregunta: Existe la posibilidad de comer pan sin realizar el lavado ritual de manos –netilat yadaim- Respuesta: El Talmud (Hulim 107b) afirma: que les fue permitido a los cohanim consumir el pan de la “terumá” –diezmo agrícola- envolviéndose la manos c......

Para la lectura de la Halajá

LAVADO DE MANOS PARA COMER PAN

Es un precepto origen rabínico lavarse las manos antes de comer pan. Este lavado ritual de manos aparece citado en el Talmud (Eduiot cap. 5) y allí se cita que los rabinos aplicaron anatema a Rabí Eliezer ben Janoj pues puso en tela de juicio este lavado de manos ritual. Y a&uac......

Para la lectura de la Halajá

CONSUMO DE PAN SIN NETILÁ

En la entrega anterior, vimos que no se debe evitar la “netilá” para comer pan vistiéndose guantes o envolviéndose las manos con una toalla, ya que se estaría aboliendo el precepto rabínico del lavado de manos. Veremos a continuación más a......

Para la lectura de la Halajá