Halajá para lunes 11 Elul 5780 31 agosto 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

VIAJE TERRESTRE –CONTINUACIÓN.

Como vimos en entregas anteriores, según la costumbre sefaradita los viajes terrestres que implican más de una “parsa” –aclaramos a continuación- requieren pronunciar la bendición de hagomel una vez llegado a destino.

La medida de “parsa”, arriba mencionada es de aprox. 4 km. El análisis en este caso es si esta medida es sólo de longitud, o sea los 4 km independientemente de cómo se los transite. Si los hace caminando le llevará una hora y doce minutos y si en automóvil u otro transporte, obviamente mucho menos tiempo. Rabì Ovadia Yosef z”l determinó que en todos los casos se trata de una medida de tiempo, por lo tanto si camina de una ciudad a otra una hora y doce debe pronunciar esta bendición y lo mismo si se traslada en cualquier transporte, automóvil, avión, etc. y su camino es de una hora y doce minutos, pronuncia la bendición. Si el viaje toma menos tiempo no debe recitar la bendición.

Incluso si el trayecto entre las dos ciudades no tiene una hora y doce pero si lo tiene entre la ida y la vuelta, pronunciará la bendición al regresar a condición de que lo haga el mismo día. En este caso el mismo día puede considerarse partiendo en la mañana y regresando en la noche (Hazon Ovadia 365).

La persona que viaja diariamente durante más de una hora, no debe pronunciar esta bendición sino en Shabbat.

Pregunta al Rav


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Estudiamos en el Talmud, tratado de Hulin 103b, se prohíbe cocinar carnes con leche, a excepción de la carne de pescado y de langosta. Observamos entonces que, de acuerdo a la legislación talmúdica no se incluye en la prohibición de consumir o cocinar carne con lec......

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Aún cuando, como ya vimos anteriormente, desde el 17 de Tamuz se acostumbran alguna prácticas de duelo, al comenzar el mes de Ab esto se hace más estricto y las costumbres de duelo son más rígidas y se observan hasta el 10 de Ab. Afirma el Talmud (Ta´anit 26b......

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BENDICION AHSER YATZAR Y BIRCAT HAMAZON

Pregunta: En la entrega anterior vimos que la persona que debe pronunciar la bendición final sobre un alimento y asimismo debe recitar la bendición de “asher yatzar” por haber hecho sus necesidades fisiológicas, primero debe pronunciar la bendición de “a......

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SOBRE LA BENDICIÓN ASHER YATZAR

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CONSUMO DE PAN SIN EL LAVADO RITUAL DE MANOS

Pregunta: Existe la posibilidad de comer pan sin realizar el lavado ritual de manos –netilat yadaim- Respuesta: El Talmud (Hulim 107b) afirma: que les fue permitido a los cohanim consumir el pan de la “terumá” –diezmo agrícola- envolviéndose la manos c......

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LAVADO DE MANOS PARA COMER PAN

Es un precepto origen rabínico lavarse las manos antes de comer pan. Este lavado ritual de manos aparece citado en el Talmud (Eduiot cap. 5) y allí se cita que los rabinos aplicaron anatema a Rabí Eliezer ben Janoj pues puso en tela de juicio este lavado de manos ritual. Y a&uac......

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SAL SOBRE LA MESA

Pregunta: Existe según la halajá alguna obligación de colocar sal sobre la mesa antes de pronunciar la bendición de “hamotzi” –sobre el pan- durante la semana? Respuesta: El Talmud (Berajot 40ª) afirma: Así dijo Raba hijo de Shemuel en nom......

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