Halajá para domingo 21 Iyar 5776 29 mayo 2016

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

LIMPIAR ROPA EN SHABBAT

Pregunta: Es permitido quitar el polvo de la ropa en Shabbat?

Respuesta: Afirma el Talmud (Shabbat 147) Quien sacude ropa en Shabbat –para quitarle el polvo-, debe ofrecer un sacrificio de expiación pues profanó el Shabbat. Significa, que sacudir la ropa para desempolvarla es una forma de lavado de la misma y lavar en Shabbat, obviamente está prohibido.

Existe divergencia entre los comentaristas sobre cómo interpretar este pasaje del Talmud. Según Rash”i, al desempolvar una ropa se trasgrede la prohibición de lavar ya que al quitar el polvo se blanquea la prenda. Y así lo dictaminó el Ben Ish Hay (Parashat Vaihi) adhiriendo a la opinión de Ram”a quien escribió que es preciso tomar en cuenta el dictamen de Rash”i.

Sin embargo, es opinión de Rabenu Hananel z”l y de la mayoría de las grandes autoridades que interpretan el Talmud, que se trasgrede esta prohibición de lavar la prenda al sacudirla del agua que la misma posee, por ej. si se mojó con la lluvia. Según estas autoridades no se trasgrede esta prohibición si la prenda sólo se halla sucia con polvo totalmente seco. Y así lo dictaminó Maran (Sh. Aruj cap. 302) y así lo dictaminó nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l.

No podemos en este contexto explayarnos sobre todos los detalles de esta prohibición, sin embargo es importante aclarar que incluso aquellas opiniones que prohíben sacudir una ropa de su polvo, lo hacen sólo si se trata de una ropa negra nueva que su dueño no la usaría sin quitarle el polvo. Pero de tratarse de una ropa cuyo dueño no se molesta en desempolvar, incluso para las opiniones más estrictas no se considera una acción prohibida.

Con respecto a quitar el polvo del sombrero con un cepillo en Shabbat, hay quien escribe que está prohibido debido a que se considera una acción mundana, en hebreo “obdin de hol”. Pero también en este caso nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef  z”l lo autorizó ya que esta prohibición afecta sólo aquellas acciones que eventualmente pueden conducir a una profanación del Shabbat, lo cual en este caso no aplica.

En conclusión, según el Shuljan Aruj está permitido en Shabbat desempolvar por medio de un cepillo la ropa.

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