Halajá para miércoles 17 Av 5773 24 julio 2013

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

CASAMIENTOS CON RETORNANTES A LOS PRECEPTOS

Pregunta: Se debe contraer enlace sólo con personas que son observantes de los preceptos desde pequeños?
 
Respuesta: Escribe el Talmud (Pesajim 49) Por principio la persona debe deshacerse de todo lo que posee para contraer enlace con la hija de un erudito de la Torá y hacer que su hija se case con un erudito, pues esto se compara a la vid mezclada con la vid, es algo positivo y correcto. Pero no debe casarse con la hija de un ignorante, es decir una persona ajena a la vida de Torá, pues es algo negativo y perjudicial, y se compara esto a la vid mezclada con una zarza.
 
Con respecto a esto, escriben las primeras grandes autoridades, que es debido a que la persona, tanto hombre como mujer que no crece en un ambiente familiar propicio para la Torá y la observancia, su fe es endeble y por lo tanto no será compatible con alguien que desea llevar una vida vinculada a la fe y la observancia de los preceptos. Ya que un hombre o una mujer ajenos a esta vida les será muy dificultoso asumirla.
 
Escriben las grandes autoridades contemporáneas que en la actualidad en que las jóvenes se educan en instituciones ortodoxas, aún cuando pertenecen a una familia no observante, son muchachas de fe y comprometidas con la observancia y por lo tanto no existe impedimento alguno al respecto. Lo mismo aplica con los jóvenes retornantes que se involucran en el estudio de Torá y la observancia y se convierten en personas respetables y temerosas de D-os.
 
Más aún, la experiencia mostró que muchas jóvenes retornantes, de hogares no religiosos, superan en su observancia y temor a D-os a muchachas hijas de gente observante y erudita. Y así lo sostiene nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, Shlit”a. De todas formas si la joven sigue ligada a la familia no observante y ello no le permite crecer espiritualmente, se debe ser cauteloso al respecto y en todo caso aconsejarse con un rabino experto en la materia que le sugiera cómo proceder.
 
Al margen de todo lo anterior, escribe el Talmud (Calá cap. 1) que la persona que fue engendrada por padres no observantes y por lo tanto no nació en estado de pureza, se considera esto una falencia en su persona. El sagrado libro del Zohar expresa asimismo esta opinión.
 
De todas formas, es opinión de los grandes rabinos contemporáneos y así lo sostiene Rabí Ovadia Yosef, Shlit”a, que estos jóvenes retornantes que se involucran en la vida de observancia y fundamentalmente estudian la Torá, purifican su espíritu de tal forma que eliminan cualquier resto de impureza en sus personas. Y dice el Talmud (Berajot 34b) que el lugar que alcanzan los retornantes no puede ser alcanzado incluso por los grandes piadoso. Pues la Torá fue comparada con el fuego, que purifica todo cuanto alcanza. Y está escrito: “Y será medicina para tu cuerpo y elixir para tus huesos” (Proverbios)

Las 8 Halajot más populares

EL JURAMENTO –Continuación-

En la entrega anterior, hemos visto los pormenores del juramento que la persona debe realizar según la halajá ante un tribunal y la gravedad del mismo, ya que debía jurarse en nombre del Eterno, sosteniendo una Torá, etc. todo lo cual llevaba a algunas personas que deb&ia......

Para la lectura de la Halajá

LA BENDICIÓN DE SHEEHEYANU SOBRE FRUTOS SIMILARES

Como ya vimos anteriormente, al comer un fruto nuevo es preciso pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras la bendición correspondiente del fruto, agradeciendo al Eterno el mérito de poder consumir nuevamente un fruto nuevo. Según esto, debemos analizar el caso de frut......

Para la lectura de la Halajá

ACOMPAÑAR A LA PARTURIENTA EN EL VIAJE EN SHABBAT

Pregunta: Cuando es necesario llamar una ambulancia en Shabbat para conducir a la parturienta al hospital ¿el marido puede acompañarla? Respuesta: Estudia la Mishna (Shabbat 128b) Socorren y ayudan a parir a la parturienta en Shabbat y se transgrede por ella el Shabbat. El......

Para la lectura de la Halajá

INCLINACIONES EN LA TEFILA –Continuación-

En la entrega anterior, vimos los lugares en los que se deben realizar las inclinaciones dentro de la Tefilá. A continuación analizaremos si estas inclinaciones deben incluir también las rodillas, como acostumbran hacerlo muchas personas, o no es preciso inclinar las rodillas si......

Para la lectura de la Halajá


OBSERVAR EL ARCOIRIS

Dice el Talmud: Aquel que observa el arcoíris se debilitan sus ojos, pues está escrito: Así como la claridad del arcoíris en las nubes, es la apariencia de la presencia divina (Ezequiel 1). Por ello es que el Talmud determina que no se debe observar el arcoíris, pu......

Para la lectura de la Halajá

EL ENCENDIDO DE LAS LUMINARIAS DE JANUCÁ

PRECEPTO DEL ENCENDIDO. Los sefaradim acostumbran a encender un candelabro por familia, mientras que los ashkenasim acostumbran a encender en forma unipersonal. ACEITE Al encender las luces de Janucá es preciso prever que contengan suficiente aceite como para encender media hora a partir......

Para la lectura de la Halajá

LEYES DEL ENCENDIDO DE LAS VELAS DE JANUCÁ

TIEMPO DE ENCENDIDO El momento de encender las velas de JANUCÁ es en el momento de la "salida de las estrellas", es decir, unos doce minutos después de la puesta del sol (la hora de la puesta del sol aparece en los calendarios). Y hay algunos Ashkenazis que lo encienden inme......

Para la lectura de la Halajá

LA LUZ ELECTRICA Y LA VELAS DE SHABBAT 2

Como vimos en la entrega anterior, según la halaja se puede cumplir con el precepto de las velas sabáticas con la luz eléctrica, ya que el fundamento de este precepto instituido por los rabinos es que se ilumine el hogar para así incrementar el deleite y la armonía......

Para la lectura de la Halajá