Asi como se deben encender las luminarias en Shabbat, de la misma forma es preciso hacerlo en cada una de las festividades de la Tora en las que se cita la expresión “mikrae kodesh” –convocaciones sagradas-. Pues de la misma forma en que se debe honrar al Shabbat se debe honrar a las festividades, como dictamina Ramba”m (Leyes sobre Festividades cap. 6) Es preciso honrar y deleitarse en Yom Tob de la misma forma en que se lo hace en Shabbat, como está escrito: Para la santificación del Señor loado.
De lo anterior inferimos que se deben encender las velas en Yom Tob asi como se lo hace en Shabbat ya que esto es parte del honor debido a este dia.
Este precepto de honrar a Shabbat y Yom Tob por medio de las luminarias incluye el incrementar iluminación, luz eléctrica en estos días de manera que este incremento en la luz suponga un mayor honor para el dia.
Y siendo que es un precepto encender las velas en Yom Toba si como lo es en Shabbat, se debe bendecir al encenderlas. La bendición que se pronuncia es Baruj Ata A-donay Eloheun Malej Ha´olam, Asher Kiddeshanu Bemitzvotav Betzivanu Lehaklik Ner Shel Yom Tob. Y asi proceden en todas las comunidades tanto ashkenazim como sefaradim.
Sin embargo, las comunidades yemenitas no pronuncian la bendición sobre el encendido de las velas de Yom Tob. El motivo de ellos es que esta comunidad sigue la opinión de Ramba”m en todos sus dictámenes (Ramba”m influyó y ayudó mucho a esta comunidad, hasta tal punto que el Ramab”n testimonia que en el kaddish agregaban una cita recordando a Maimónides) y como Ramba”n no recuerda en las Leyes correspondientes a las festividades el encendido de las velas, se infiere que este encendido no es un precepto en la festividad.
Sin embargo, como vimos más arriba, el hecho de que Ramba”n halla igualado la honra debida a la festividad con la debida al Shabbat, y siendo que en Shabbat se debe encender las velas para honrar asi el día, lo mismo aplica para la festividad.
El motivo por el cual Ramba”m no cita en su legislación sobre la festividad el encendido de las velas, es que no suele citar legislaciones que no fueron explícitamente nombradas en el Talmud y las legisla en forma indirecta. Este es un principio general en el estudio del Ramba”m que es citado por las grandes autoridades halájicas.
Por lo tanto, incluso los yemenitas llegados a Israel deben pronunciar la bendición sobre las velas del Yom Tob asi como la pronuncian sobre las velas de Shabbat sin que ello suponga duda alguna de pronunciar una bendición inecesaria, ya están procediendo según la opinión de la mayoría de las autoridades. Y así lo dictamina Rabí Yosef Zubiri z”l, uno de los grandes rabinos del Yemen y otras autoridades.
Por lo tanto, a los efectos halájicos, se deben encender las luminarias en Yon Tob así como se encienden en Shabbat y se debe pronunciar la bendición correspondiente. Incluso aquellas comunidades que fuera de Israel no solían bendecir sobre el encendido de las velas en días festivos, a partir de su llegada a Israel si deben hacerlo.