Pregunta: Según lo que hemos hasta aquí, en relación a la persona que deja su casa en medio de la comida debe volver a pronunciar la bendición sobre los alimentos si desea volver a comer ¿le está permitido a la persona comer un caramelo mientras se traslada de una casa a otra o desde su casa a la calle, etc. Pues en principio debería repetir la bendición sobre el caramelo al salir al otro lugar?
Respuesta: Obviamente la persona que come un caramelo en su casa y mientras lo come decide salir de la misma, no debe hacerlo y si lo hace debe pronunciar la bendición final. Pues ha determinado su lugar en la casa y por lo tanto al salir a la vía pública debe repetir la bendición.
Sin embargo, es preciso el caso en el que la persona ya se hallaba en el camino y se introduce un caramelo en la boca mientras continúa en su camino ¿también en este caso debe repetir la bendición pues ha cambiado su lugar original de comida o no?
De hecho esta pregunta aplica asimismo a la persona que viaja en automóvil o pasea y come en medio de su paseo, cuya legislación se halla explícita (Shuljan Aruj cap. 178) que puede actuar de esta forma ya que desde un principio no estableció un lugar para su comida sino cualquier lugar al que se dirija será su lugar y por lo tanto no aplica la legislación del cambio de lugar en medio de la comida. Y así lo interpreta el Maguen Abraham. Y escriben la obra Mishna Berura y Hesed Laalafin que incluso directamente se puede proceder así
De todo lo anterior aprendemos que quien desea comer un caramelo mientras se halla en medio de su camino puede hacerlo sin restricción y la bendición que pronuncia cuando se introduce el caramel o en la boca exime todo el trayecto en que se halla comiendo el caramelo. Lo mismo rige para quien come semillas en medio de su camino incluso si en medio de su comida sale de su casa a la vía pública. Sin embargo es preciso señalar que no es correcto actuar así, comer mientras va caminando, pues no es decoroso hacerlo aún cuando por parte de la bendición no debe repetir la misma.
