Halajá para miércoles 6 Elul 5780 26 agosto 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

TESHUBA ENTRE LOS GENTILES

Pregunta: La Teshuba –el arrepentimiento por los pecados- existe también entre los gentiles o sólo es privilegio del pueblo de Israel.

Respuesta: Dice el Midrash Tanjuma (Parashat Nitzvabim) que cuando el pueblo judío cumple la voluntad del Eterno, El se acerca a ellos y acepta su Teshuba, como está escrito: Y buscaréis a D-os vuestro D-os y lo hallaréis. Y así también encontramos escrito: Dirigirá D-os su faz hacia ti. Y aún cuando en otro lado el versículo dice: D-os no otorga privilegios, sin embargo a quien retorna en Teshuba D-os lo ampara y le facilita su juicio. Pero D-os no otorga este privilegio a todos, sino al pueblo de Israel, como está escrito: Dirijirá D-os Su rostro hacia ti, hacia “ti” y no hacia las demás naciones.

Vemos de este Midrash, que la Teshuba es un derecho exclusivo del pueblo de Israel. Explica nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l, esta cuestión según lo que escribiera Rabí Moshe Hayim Luzzato z”l en su magnífica obra “Mesilat Yesharim” -La Senda de los justos-, que en realidad la Teshuba no debería rectificar el pecado, ya que cómo es posible corregir lo que ya se hizo. Si una persona mata a otro, su arrepentimiento no le regresará la vida a la víctima.

Sino es un acto de misericordia y favor divinos que la persona por medio de su Teshuba pueda rectificar sus pecados, como si extirpara lo que hizo en su momento. Y así se entiende del Midrash arriba mencionado, pues cita el versículo “y dirija D-os Su rostro hacia ti”, referido a la Teshuba. Y esto es una acción de misericordia más allá de lo que dicta la ley.

Por eso entendemos que la Teshuba sólo beneficia al pueblo de Israel, que es considerado un hijo de D-os y por lo tanto D-os actúa con ellos así com un padre lo hace con sus hijos. Y no con los gentiles que son considerados siervos del Eterno, no hijos.

Pero es preciso subrayar que la Teshuba de los gentiles no es aceptada para borrar lo que han hecho, sin embargo es válida para evitar que sean castigados en este mundo. Como vimos que ocurriera con la ciudad de Ninive, de quienes D-os se apiadó debido a su Teshuba y no los exterminó. Sin embargo, su Teshuba no es válida para beneficiarlos en el mundo venidero a menos que tras su Teshuba incremente la misma en forma maravillosa convirtiéndose al judaísmo y adoptando la fe de Israel en forma genuina. Y así lo hallamos en Nebuzaradán, el general de Nebujadnesar, que era un hombre despiadado y cruel con los judíos, que retornó en Teshuba en forma real y honesta y D-os se apiadó de él y aceptó su Teshuba y se convirtió y de él salieron grandes estudiosos de la Torá, como lo afirma el Midrash Rabba.

De todo lo anterior vemos la importancia que reviste para nosotros la Teshuba, la contricción y el arrepentimiento real de los pecados, pues D-os acepta esta actitud y nos perdona las malas acciones y nos premia acercándonos a él, como está escrito: Retornad a Mi y Retornaré a vosotros.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

BENDICIONES SOBRE ALIMENTOS EN LA NOCHE DE SHABUOT

Como vimos en la entrega anterior, es costumbre permanecer despiertos la noche de Shabuot y dedicar la misma al estudio de Tora. Asimismo escribimos que esta noche es preciso leer el “Tikun” correspondiente el cual, según los maestros de Cabalá posee gran importancia, y ......

Para la lectura de la Halajá

LA CUENTA DEL OMER

Está escrito en la Torá: Y contaréis para vosotros desde el día siguiente del Shabbat, del día en que habéis ofrecido el ´omer, siete semanas completas (Vaikra 23,15). Afirman nuestros sabios (Menahot 65b) que el día siguiente al Shabbat a que h......

Para la lectura de la Halajá

COLCHON INFLABLE EN SHABBAT

Pregunta: Tengo un colchón inflable y se infla por medio de una bomba mecánica, no eléctrica o simplemente con la boca ¿se lo puede inflar en Shabbat? Respuesta: El Talmud (Shabbat 48) establece que no está permitido introducir plumas o trozos de algodón ......

Para la lectura de la Halajá

LECTUAR DE LA SHEMA PREVIO A DORMIR

Pregunta: Es obligatorio leer la Shema Israel antes de dormir, y si es así, es obligatorio leer la bendición “baruj hamapil” que aparece en los libros de plegaria, sidurim? Respuesta: El Talmud (Berajot 60) afirma que la persona que va a dormir debe pronunciar la bendici......

Para la lectura de la Halajá


CARIDAD PARA LA SANACIÓN DE UN HIJO

Pregunta: Es correcto dar caridad –tzedaka- para la sanación de un pariente etc. o eso se considera realizar una acción sagrada con un interés personal, lo cual no es correcto? Respuesta: El Talmud (Pesajim 8ª) afirma que la persona que entrega una suma a caridad y......

Para la lectura de la Halajá

LA NOCHE DE SHABUOT

Es una costumbre generalizada en todas las comunidades judías permanecer despiertos toda la noche de Shabuot y dedicarse al estudio de la Torá hasta la madrugada, como lo cita el sagrado libro del Zohar: Los grandes piadosos de la antigüedad dedicaban esta noche al estudio de la T......

Para la lectura de la Halajá

LOS PÁJAROS EN SHABBAT

Pregunta: Los pájaros que viven en una jaula, pueden ser movilizados en Shabba? Por ejemplo si necesita trasladar la jaula de un sitio a otro. Respuesta: El Talmud (Shabbat 128) aclara que está prohibido manipular en Shabbat animales o aves, los cuales poseen el estatus de mukze &nd......

Para la lectura de la Halajá

PASEAR EL PERRO EN SHABBAT

Pregunta: La persona que tiene un perro en su casa como mascota o para dirigir a un no vidente ¿Puede movilizarlo en Shabbat? Asimismo ¿Está permitido pasear al perro en Shabbat por las calles de la ciudad? Respuesta: En principio, es importante aclarar que las personas ortod......

Para la lectura de la Halajá