En Shabuot es obligatorio comer pan en las comidas festivas, según lo dictaminan el Ro”sh y el Ramba”m, sin embargo existen autoridades que sostienen que no es obligatorio comer pan en las comidas ya que la Torá prescribe como obligación comer pan –o matza- la noche de Pesaj y la noche de Sucot, no en Shabuot, por lo tanto, aún cuando a los efectos halájicos dictaminamos que es necesario cumplir con las comidas festivas de Shabuot con pan, en caso de haber olvidado incluir en el “bircat hamazon” el párrafo “ya´ale beyabo” correspondiente a la festividad no es necesario repetir el bircat hamazon. Explica Rabí Ovadia Yosef, z”l, que esto es debido a que existe la duda halájica si es necesario repetir el bircat hamazon, por lo tanto nos abstenemos de repetir la misma como lo establece la regla de “sefek berajot lehakel”, o sea ante una duda en lo relacionado con las bendiciones nos abstenemos de repetir ya que podríamos incurrir en la prohibición de ´pronunciar el nombre de D-os en vano.
De todas formas, si se percata de su olvido al pronunciar la cuarta bendición del bircat hamazon, o sea “bone yerushalaim”, si lo que pronunció es sólo el nombre de D-os de esta bendición, podrá termnar la frase diciendo “lamedeni jukeja” o sea un versículo de los salmos y así evitar pronunciar el nombre de D-os en vano y entonces recitar la frase de “ya´ale beyabo”. Si ya hubiese terminado la bendición tercera de bone yerushalaim podrá pronunciar la bendición adicional de “asher natan yaimm tobim limnuja….” Como aparece en los libros de oraciones y continuar con la cuarta bendición del bircat hamazon.
