Es diferente el banquete de Purim de las demás comidas de los días festivos, pues en las demás festividades el precepto es alegrarse y realizar comidas festivas tanto de día como de noche, sin embargo en Purim básicamente el precepto de realizar un banquete rige para el día. Y aún cuando algunas de las grandes autoridades, así como los gueoním sostienen que también durante la noche aplica el precepto del banquete, a los efectos halájicos se debe cumplir con el mismo durante el día, y si lo hubiese hecho durante la noche y no en el día no cumple con el precepto, como está escrito en la Meguilá: “Días” de banquete y alegría. Se debe tratar de realizar este banquete en un lugar alumbrado y alegrarse en el mismo y acompañarlo de palabras de Torá.
Como vimos, el tiempo para el banquete de Purim es durante el día, sin embargo se debe tratar de no realizarlo en la tarde, hacia la caída del sol ya que de esta forma se estaría realizando el banquete en la salida de Purim. Lo ideal es adelantar el mismo en lo posible, incluso existen opiniones que sostienen que esta comida debe realizarse por la mañana, a fin de adelantarse y agilizar el cumplimiento del precepto, es de esta opinión el Shel”a y así lo solía realizar nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l. Sin embargo según la halajá se puede realizar durante el día, teniendo en cuenta no retrasarlo demasiado.
Este año 5775 el día de Purim, 14 de Adar, acontece el jueves, por lo que las ciudades amuralladas desde la época de Yehoshua bin Nun, según el Talmud deben conmemorar Purim el 15 de Adar, o sea este año el viernes. Por lo tanto, se debe realizar la comida de Purim en la mañana para que sea posible comer la comida sabática con apetito, así lo legisla el Ram”a (Sh. Aruj inc. 4) y la obra Mishna Berura. De no haber podido dar cumplimiento a este precepto en la mañana del viernes podrá realizar la comida cuando pueda, teniendo en cuenta adelantarla en lo posible para que no perjudique la comida del Shabbat.
