Halajá para martes 8 Sivan 5778 22 mayo 2018

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

ORACIÓN EN VANO

El Talmud (Berajot 54a) afirma que la persona no debe clamar sobre el pasado pues lo mismo se consideraría una plegaria vana. Por ej. la persona cuya esposa está encinta y pide para que el niño a nacer sea varó, se trata de una plegaria vana. Pues la persona debe pedir por el futuro y agradecer por el pasado, ya que por los sucesos pasados no se debe rezar. Por ej. en el caso del niño no puede rezar para que se produzca un milagro que cambie el sexo del niño que ya está determinado. Asimismo afirma el citado Talmud que la persona que llega de un viaje y oye clamores en la ciudad, no debe rezar para que dichos clamores no surjan de su casa, pues estaría rezando en vano.

El Talmud pregunta en nombre de Rab Yossef sobre esto pues el versículo en referencia a la matriarca Lea afirma que Y después de esto tuvo una hija, después de qué suceso tuvo a esta hija pregunta el Talmud, y responde que en esto sucedió después del análisis que Lea realizara de la situación y dijo: Doce tribus serán las que originen al pueblo de Israel, yo ya he engendrado seis (Reubén, Shimon, Levy, Yehuda, Isajar y Zebulun), las otras mujeres de Ya´acob engendraron dos cada una: Bilha a Dan y Naftali, y Zilpa a Gad Y Asher) por lo tanto si yo doy a luz otro varón mi hermana quedará por debajo de las otras mujeres, inmediatamente el feto se convirtió en una mujer, a eso se refiere el versículo cuando dice “y después tuvo una hija”. Vemos por lo tanto que es posible que un feto cambie su sexo en función de la plegaria que los padres realizan, lo cual contradice al texto del Talmud arriba mencionado.

El Talmud cita dos respuestas a este cuestionamiento, en principio, no se traen pruebas de una situación milagrosa como fue la de Lea. Segundo, quizás el embarazo de Lea no tenía cuarenta días y dentro de los cuarenta días el sexo del bebe no está definido, por lo que se puede rezar para que resulte un varón y no se considera una plegaria vana. Y así lo dictamina Maran (Shuljan Aruj cap. 230) y otras autoridades halájicas. Por lo tanto después de los cuarenta días de embarazo se debe rezar sólo por que el niño nazca sano y exitoso. Y ya es sabido lo que escriben los rabinos sobre la importancia de la plegaria de la mujer durante el embarazo para que sus hijos sean estudiosos de la Torá y temerosos de D-os y sus hijas dignas descendientes de nuestras matriarcas. En la próxima entrega ampliaremos el tema.

 

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

COMO SE REALIZA LA TEBILAT KELIM

Se debe evitar la ”jatzitza” al sumergir el utensilio en la mikva. Jatzitza es todo elemento que evita el contacto directo del agua con el objeto. Por eso, no se debe asir el objeto que se sumerge fuertemente pues se estaría evitando que el agua haga contacto con el mismo en el lu......

Para la lectura de la Halajá

LECTURA DE TEHILIM EN LAS NOCHES

Pregunta: ¿Está permitido leer versículos del Tanaj o Tehilim –Salmos- en las noches, o existe alguna prohibición al respecto en los escritos de la Kabbalá? ¿Existe alguna consideración si la lectura se efectúa pa......

Para la lectura de la Halajá

EDUCACIÓN TEMPRANA

En entregas anteriores vimos que la prohibición de destruir un árbol se hace extensiva a la destrucción de objetos, prendas, alimentos, etc. lo cual es legislado por el Ramba”m quien, según el Rab Hamguid –uno de sus comentaristas- considera estas prohibicione......

Para la lectura de la Halajá

TEBILAT KELIM EN LOS CAFES

Pregunta: La persona que es invitada a casa de un amigo y este no cumple con el precepto de tebilat kelim, o desea tomar un café en un bar, puede hacerlo aun cuando los utensilios en estos casos no fueron sumergido en una mikva? Respuesta: como vimos anteriormente, todos los utensilios de ......

Para la lectura de la Halajá


SALADO DE VERDURAS EN SHABBAT

En la entrega anterior escribimos sobre la prohibición de hacer encurtidos en Shabbat, es decir sumergir alimentos en salmuera o vinagre para prepararlos, pues esto se considera como una cocción en Shabbat. De allí que surge la prohibición de salar alimentos como cebol......

Para la lectura de la Halajá

COMIDA FESTIVA –YOM TOB-

El día de Shabuot es necesario dividirlo, dedicando mitad del tiempo a la sinagoga, plegarias y estudio, y mitad del tiempo a las comidas festivas junto a la familia, como estudia el Talmud (Betza 15): Enseña Rabí Yehoshua, mitad será para ustedes y mitad para D-os. Y ......

Para la lectura de la Halajá

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá

TALADO DE UN ARBOL PARA CONTRUIR EN SU LUGAR

Hemos visto anteriormente que la Torá prohíbe la destrucción o talado de árboles frutales, y esto se permite sólo en ciertos casos como por ej. si el valor de la madera que se obtiene del árbol es superior al producto de su fruto. Veremos ahora si talar un &......

Para la lectura de la Halajá