Como vimos oportunamente, al salir de cuarto de baño de hacer las necesidades fisiològicas se deben lavar las manos tres veces bajo el grifo de agua aunque no requiere utilizar un utensilio. Ahora, puede aplicarse lo mismo al lavado de manos previo a comer pan, o sea lavarse tres veces bajo el grifo sin utilizar un jarro?
En este caso, escriben la autoridades rabìnicas que existen varios aspectos a analizar. El primer, según afirma el Talmud, las aguas de la “netilà” deben llegar a las manos impulsadas por un ser vivo que las vierta sobre las mismas. Si caen por sì solas, como en el caso de un tobo agujereado del que cae agua, no es vàlido lavarse con esta agua. Sin embargo, esto en principio no resultarìa un obstàculo ya que según la alhaja un tobo que posee un grifo si la persona abre este grifo dicho acciòn se considera una fuerza aplicada del hombre y por lo tanto lo mismo rige en este caso y serìa valido abrir el grifo. Pero por otro aspecto no serìa válida la “netilá” de un grifo, pues para el caso del pan o en la mañana se necesita utilizar un jarro para la netilà y el grifo no se considera un jarro ya que, como un tubo, es hueco por ambos extremos y por lo tanto no puede considerarse un objeto. Y asì lo dictaminan las ùltimas autoridades halàjicas.
Existe un caso en que el grifo puede considerarse parte de un objeto y es cuando el mismo se halla unido por la tuberìa a un depòsito estilo barril de agua, el cual es considerado un objeto y por lo tanto el grifo una parte de este objeto. Sin embargo es posible objetar que, por el contrario, al estar el grifo separado del barril por una tuberìa que no es considerada un objeto, el mismo tampoco puede considerarse como tal y por lo tanto la netilà por medio del grifo no es válida. Es de esta opinión Rabì Ben Tzion Aba Shaul z”l.
Difere nuestro maestro Rabì Ovadia Yosef, z”l y considera que, en este caso en que el grifo se halla unido a un barril, si no dispone de un jarro puede realizar la netilà por medio del grifo cerrándolo y abriéndolo tres veces.