Halajá para martes 8 Tammuz 5780 30 junio 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

LA BENDICIÓN DE SHEEHEYANU SOBRE INJERTOS

En principio, debemos recordar que la persona que come un fruto que se renueva cada año debe pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras recitar la bendición correspondiente del fruto.

Sin embargo, es necesario analizar el caso de los frutos que son productos de injertos, como las toronjas –mezcla de naranja y pomelo- e incluso existen opiniones que sostienen que la misma naranja no es un fruto natural sino producto de un injerto. Por lo tanto, estos frutos que son resultado de la intervención del hombre en contra de la voluntad de D-os que no los produjo ¿son aptos para recibir la bendición de Sheeheyanu?

Escribe en la obra Halajot Quetanot que nos es apropiado bendecir sobre un fruto que es producto de la intervención del hombre contra la voluntad de D-os. Y así lo dictamina también Rabí Yosef Haym z”l en su obra Ben Ish Hay (Parashat Ree) donde escribe que en Bagdad acostumbran no recitar la bendición de Sheeheyanu sobre el “partical” –un cítrico similar a la naranja- pues se trata de un injerto.

Sin embargo, el gran erudito Yaabet”z (Ya´acob ben Tzvi s. XVIII) cuestiona este dictamen de la obra Halajot Quetanot y entre otras cosas, argumenta que de no ser apropiado bendecir sobre un injerto Sheeheyanu, tampoco correspondería pronunciar la bendición propia del fruto y por lo tanto no podríamos consumirlo. Y si su consumo está permitido, significa que no existe ninguna limitación en pronunciar la bendición de Sheeheyanu así como pronunciamos la bendición correspondiente al fruto alabando al Eterno por el provecho que obtenemos del mismo.

Y aún cuando según la halajá deberíamos abstenernos de pronunciar esta bendición sobre los injertos pues existe divergencia sobre esto y como en todos los casos de divergencia no se debe pronunciar al bendición con el nombre de D-os incluido, en este caso en que la costumbre instituida establece que se bendice sobre los mismos, y no aplica ninguna abstención. Y así se acostumbra en Jerusalén, a bendecir sobre estos cítricos, como lo citan distintas autoridades halájicas.

A los efectos halájicos, no existe restricción para pronunciar la bendición de Sheeheyanu sobre los frutos productos de injerto, más aún teniendo en cuenta la opinión de nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l (Yebia Omer tomo 5 cap. 19) quien dictamina que incluso se puede indicar a un gentil realizar el injerto y no se considera esto una acción opuesta a la voluntad divina por lo que más aún se puede bendecir sobre estos injertos Sheeheyanu.

En conclusión, la persona que consume frutos de injertos nuevos del año puede pronunciar la bendición de Sheeheyanu.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

LA CUENTA DEL OMER

Está escrito en la Torá: Y contaréis para vosotros desde el día siguiente del Shabbat, del día en que habéis ofrecido el ´omer, siete semanas completas (Vaikra 23,15). Afirman nuestros sabios (Menahot 65b) que el día siguiente al Shabbat a que h......

Para la lectura de la Halajá

COLCHON INFLABLE EN SHABBAT

Pregunta: Tengo un colchón inflable y se infla por medio de una bomba mecánica, no eléctrica o simplemente con la boca ¿se lo puede inflar en Shabbat? Respuesta: El Talmud (Shabbat 48) establece que no está permitido introducir plumas o trozos de algodón ......

Para la lectura de la Halajá

BENDICIONES SOBRE ALIMENTOS EN LA NOCHE DE SHABUOT

Como vimos en la entrega anterior, es costumbre permanecer despiertos la noche de Shabuot y dedicar la misma al estudio de Tora. Asimismo escribimos que esta noche es preciso leer el “Tikun” correspondiente el cual, según los maestros de Cabalá posee gran importancia, y ......

Para la lectura de la Halajá

LECTUAR DE LA SHEMA PREVIO A DORMIR

Pregunta: Es obligatorio leer la Shema Israel antes de dormir, y si es así, es obligatorio leer la bendición “baruj hamapil” que aparece en los libros de plegaria, sidurim? Respuesta: El Talmud (Berajot 60) afirma que la persona que va a dormir debe pronunciar la bendici......

Para la lectura de la Halajá


CARIDAD PARA LA SANACIÓN DE UN HIJO

Pregunta: Es correcto dar caridad –tzedaka- para la sanación de un pariente etc. o eso se considera realizar una acción sagrada con un interés personal, lo cual no es correcto? Respuesta: El Talmud (Pesajim 8ª) afirma que la persona que entrega una suma a caridad y......

Para la lectura de la Halajá

LA NOCHE DE SHABUOT

Es una costumbre generalizada en todas las comunidades judías permanecer despiertos toda la noche de Shabuot y dedicarse al estudio de la Torá hasta la madrugada, como lo cita el sagrado libro del Zohar: Los grandes piadosos de la antigüedad dedicaban esta noche al estudio de la T......

Para la lectura de la Halajá

LOS PÁJAROS EN SHABBAT

Pregunta: Los pájaros que viven en una jaula, pueden ser movilizados en Shabba? Por ejemplo si necesita trasladar la jaula de un sitio a otro. Respuesta: El Talmud (Shabbat 128) aclara que está prohibido manipular en Shabbat animales o aves, los cuales poseen el estatus de mukze &nd......

Para la lectura de la Halajá

PASEAR EL PERRO EN SHABBAT

Pregunta: La persona que tiene un perro en su casa como mascota o para dirigir a un no vidente ¿Puede movilizarlo en Shabbat? Asimismo ¿Está permitido pasear al perro en Shabbat por las calles de la ciudad? Respuesta: En principio, es importante aclarar que las personas ortod......

Para la lectura de la Halajá