Pregunta: Es necesario que los pequeños realicen la netilat yadaim –lavado ritual de manos- por las mañanas al despertar?
Respuesta: En una entrega anterior presentamos los distintos motivos que originan la netilat yadaim o sea el lavado de manos ritual y la prohibición de tocar alimentos antes de este lavado ya que las manos se hallan impuras.
Según esto, es necesario lavar las manos de los pequeños en las mañanas al despertar, pues es muy probable que toquen los alimentos que consumen y los impurifiquen. Por lo tanto aún tratándose de niños pequeños deben realizar la “netilat yadaim”. Y asi lo cita la obra Peri Megadim (Mishvezot Zahab inc. 7) quien se asombra por el hecho de que no se toma en cuenta esta prohibición, asumiendo como es sabido que es son más graves las cuetiones que conllevan peligro para la salud que las prohibiciones halájicas). Y así lo legisla el Hid”a en su obra Moré Beetsva. Y el prestigios rabino del siglo XVIII Rabí Ya´acob ben Tzvi (Ya´abetz por las siglas de su nombre) en su sidur de rezos, donde señala que aún cuando en general las personas no toman esto seriamente, es preciso realizar la netilat yadaim a los pequeños en las mañanas.
El gran erudito Rabí Eliezer Papo z”l (autor de la obra Pele Yoetz y suegro del gran rabino de Jerusalén Rabí Aharon Azriel z”l) escribe en su obra Hesed Laalafim: Qué bueno es realizar la netilat yadaim en las mañanas a los niños más pequeños, incluso en su cuna, de manera que crezcan con santidad y pureza. De su comentario inferimos que no existe una obligación estrictamente halájica, sin embargo se trata de una actitud piadosa. Y asi lo legislaron otras muchas autoridades halájicas, entre ellas el gran erudito Rab. Zalman z”l en su Shuljan Aruj, donde escribe que debido a que son pequeños la impureza todavía no los impregna, sin embargo es apropiado realizarles la netilat yadaim para que crezcan con pureza. Lo mismo escribe el gran erudito de Turquía Rabí Hayim Palachi z”l, quien comenta que aun cuando los pequeños no son afectados por la impureza ya que incluso su pureza pueden alcanzarla sólo a los trece años, lo adecuado es habituarlos en la netilat yadaim de manera que crezcan con pureza.
A los efectos halájicos, aún cuando no existe obligación al respecto, lo ideal es realizarles a los pequeños netilat yadaim por lo menos desde el momento que pueden tocar los alimentos y de esta forma crecerán con pureza y santidad.
