Pregunta: Hasta que hora se puede dar lectura a la Keriat Shema matutina?f
Respuesta: Nos enseña el Talmud (Berajot 9b) en nombre de Rabí Yehoshua, que el tiempo para leer la Shema en las mañanas se prolonga hasta la tercera hora del día. Significa, que desde el comienzo del día se deben contar tres horas, posteriormente ya no se cumple con el precepto del recitado de la Shema. Y esto debido a que está escrito en la Torá que leerás la Shema Beshojveja ubkumeja –al levantarte y al acostarte-, lo cual es interpretado como, en el horario en que te acuestas y en el horario en que despiertas en la mañana. Este tiempo por la mañana se extiende por tres horas desde el comienzo del día.
Estas tres horas a las que hacemos referencia, no son horas de sesenta minutos, sino horas estacionales. Esto significa, que el día debe dividirse, a partir de que despunta el alba y hasta la puesta del sol (algunas opiniones toman en cuenta el lapso desde la salida del sol hasta la puesta del mismo), en doce partes iguales las cuales representan los horarios halájicos a tomar en cuenta. Resulta de lo anterior, que en verano en que los días son màs extensos las horas asimismo serán más extensas, y en invierno en que los días son más cortos las horas resultarán menos extensas. De todas formas, estos horarios aparecen en los calendarios que las distintas comunidades actualmente preparan para sus socios.
Con respecto al momento a partir del cual comienzan a contarse estas tres horas, existe divergencia de opiniones entre las autoridades halájicas. Algunos sostienen, que estas tres horas comienzan a contarse a partir del despunte del alba, aproximadamente una hora antes de la salida del sol. Esta postura es conocida como la opinión del “Maguen Abraham” y otras autoridades que la apoyan.
Otros, sostienen que las tres horas correspondientes al precepto de la lectura de la Shema se deben contar a partir de la salida del sol. Así lo sostiene Ramba”m en una de sus responsas, y de hecho adhiere a esta opinión el famoso erudito del Vilna, el Gaón de Vilna.
Como hemos adelantado, siendo que se trata de un precepto de la Torá, cada persona temerosa de D-os debe leer la Shema dentro del tiempo estipulado para la misma, como lo aclaramos más arriba. Y aún cuando la Tefilá –plegaria- misma, o sea la shemoná esre se extenderá más allá de este tiempo, es preciso leer la Shemá dentro del mismo y posteriormente repetirla en el contexto de la Tefilá.
En una próxima entrega hablaremos sobre el tiempo de la Tefilá.
