הלכה ליום רביעי כ"ה תמוז תשע"ז 19 ביולי 2017              

תאריך ההלכה: כ"ה תמוז תשע"ז 19 ביולי 2017

קטגוריה: כשרות


המשך - אילו כלים טעונים טבילה

בהלכות הקודמות נתבאר, שכלים שנקחים מן הגוי, כגון כלים המיוצרים בחוץ לארץ, טעונים טבילה במקוה קודם השימוש בהם, והזכרנו בדברינו , אילו כלים טעונים טבילה, ואילו כלים אינם טעונים טבילה, וכעת יבואו עוד פרטי דינים בזה.

הנה לענין כלי פלסטיק, כבר נזכר בהלכות הקודמות, שטעם הדבר שכלי חרס אינם צריכים טבילה, הוא משום שבפרשת כלי מדין לא נאמר חיוב זה אלא בכלי מתכות, ודוקא אותם צוונו השם יתברך להטביל. ואמר רב אשי, כלי זכוכית הללו, הואיל ואם נשברים יש להם תקנה, שראויים לחזור ולהתיכם ולעשות מהם כלים, דינם ככלי מתכות. ומבואר אם כן שמדברי רבותינו נצטוינו גם כן להטביל כלי זכוכית. ואם כן לכאורה כלי פלסטיק, שאפשר להתיכם לעשות מהם כלים, יש לדמותם לכלי זכוכית, ולהצריך אותם טבילה.

אולם מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל כתב, שמכיון שכלי זכוכית חייבים בטבילה רק מדרבנן ולא מן התורה, אם כן דוקא דבר שהיה בזמן חז"ל שייך לומר שגזרו עליו להצריכו טבילה, אבל כלי פלסטיק שכלל לא היו בזמן חז"ל, לא שייך לומר שחייבים בטבילה, אף שמצד  הטעם הם דומים לכלי זכוכית. אולם הגאון רבי יצחק יעקב וייס זצ"ל, גאב"ד העדה החרדית בירושלים, פסק בספרו, שכלי פלסטיק חייבים טבילה, אולם לאחר מכן (בשו"ת מנחת יצחק חלק ד') כתב שראה את דברי מרן הרב זצ"ל וחזר בו להורות כדברי מרן הרב שכלי פלסטיק אינם צריכים טבילה, ומותר להשתמש בהם מיד לאחר קנייתם.

כלי פורצליין (הנקרא בלשון ערבי פרפורי), כתב בספר כנסת הגדולה (להגאון מהר"ר חיים בנבנישתי זצ"ל, תלמיד מהרימ"ט, לפני קרוב לארבע מאות שנה), שהמנהג הוא שאינם צריכים טבילה, משום שדוקא כלים שהם זכוכית ממש ושיש להם תקנה להתיכם לעשות מהם כלים, חייבים בטבילה, משום שהם דומים לכלי מתכות, אבל כלי פורצליין שאם נשתברו אין להם תקנה, הרי הם ככלי עץ וכלי חרס, שאינם צריכים טבילה כלל.

ועל כן כלי פורצלן (אמיתי, ולא כל כלי חרס המצופה זכוכית נחשב לכלי פורצלן), אינן חייבים טבילה, ויש להקל להשתמש בהם מיד אחר קנייתם.

ובהלכה הבאה נבאר מהו דין הטבילה בכלים חד פעמיים.

< <ההלכה הקודמת ההלכה הבאה > >

שאלות ותשובות על ההלכה

כתבתם שהמנחת יצחק חזר בו ופסק כדברי מרן זצ"ל שכלי פלסטיק אינם צריכים טבילה. היכן המקור לכך?? י"ח אייר תשע"ט / 23 במאי 2019

התשובה במנחת יצחק ח"ד סימן קיד סוף סעיף ד. ותשובות מרן זצ"ל ביחוה דעת ח"ג סימן ס. ומה שכתבנו שחזר בו, היא שגגה, כי באמת לא כתב שחוזר בו, רק שהביא את כל הלשון שכתב מרן זצ"ל, ומכאן שהראה פנים לדבר, אבל למעשה לא פסק כן.

איך להתייחס לפורצלן בדין בשר וחלב? האם הוא כזכוכית או כלי חרס? כ"ג ניסן תשע"ט / 28 באפריל 2019

דינו ככלי חרס.

האם צריך להטביל כלי פלסטיק קשיח שאוכלים ישר מהכלי? כ"ז תשרי תשע"ט / 6 באוקטובר 2018

מעיקר הדין, פלסטיק אינו צריך טבילה.

אז בכלי זכוכית צריך טבילה וגם ברכה או בגלל שזה מדרבנן לא מברכים על כלי זכוכית? כ"ה תמוז תשע"ז / 19 ביולי 2017

יש לברך על הטבלת כלי זכוכית

אבל מה הדין בכלי פורצלן המצויים היום? כ"ה תמוז תשע"ז / 19 ביולי 2017

כלי פורצלן המצויים כיום, אין חובה להטבילם.

האם צריך לברך על טבילת כלים, גם בכלי זכוכית שזה מדרבנן? כ"ה תמוז תשע"ז / 19 ביולי 2017

יש לברך גם על כלי זכוכית, כשם שמברכים על כל המצוות דרבנן, נטילת ידיים ולולב בחול המועד וכדומה.

שאל את הרב