הלכה ליום שני 22 Iyar 5779 מאי 27 2019

ההלכה מוקדשת לעילוי נשמת

הרוגי הטבח במעלות כ"ג אייר תשל"ד

שרה בת מרים, תמר בת גזילה, מלכה בת שושנה, יוכבד בת מטוקה, אילנה בת רוחמה, שושנה בת אסתר, רחל בת חנינה, יעקב בן מסעודה, יפה בת סבירסה, רינה בת רחל, יהודית בת יקוטה, יוכבד בת מרים, דוד בן יקוטה, צביה בת תקווה , יונה בן דג'יריה, אילנה בת צביה, לילי בת הלן, אביבה בת מזל, יעקב בן נסריה, שרה בת רינה, שרה בת יסמינה, מיכל בת חנה, פורטונה כהן אליהו בן פורטונה, יוסף כהן, שמואל סילוואן בן מרים הי"ד
ת.נ.צ.ב.ה.

הוקדש על ידי

דינה

ילדות הבאות לבית הכנסת

שאלה: האם מותר להתפלל ולברך כאשר נמצאות בבית הכנסת ילדות קטנות, בנות שש או שבע, שלבושות בלבוש לא צנוע?

תשובה: כתוב בתורה, "כי ה' אלהיך מתהלך בקרב מחניך וכו', ולא יראה בך ערות דבר". ופירשו רבותינו, שאסור לאדם להתפלל או לברך או לומר כל דבר שבקדושה, כאשר לנגד עיניו נמצא דבר ערוה. כלומר, דבר לא צנוע.

ורבותינו אסרו להתפלל או לברך כנגד טפח שצריך לכסותו. כלומר, כל מקום שצריך על פי הדין לכסותו, כגון הזרועות (בצד הסמוך לכתף) וכדומה, אסור גם כן לקרוא קריאת שמע או לברך כאשר מקום זה נראה לעיני המתפלל.

ילדות קטנות – דברי המשנה ברורה
ולגבי ילדות הבאות לבית הכנסת, והן לבושות בבגדים בלתי צנועים. כתב הגאון החפץ חיים בספר משנה ברורה (סימן עה), שדין זה, (של "טפח באשה ערוה"), שייך גם בילדה מגיל שלוש שנים ואילך. והובאו בדברי הפוסקים נימוקים לכך.

גם בספר אשל אברהם (מבוטשאטש) כתב, שאף על פי שיש מקום לומר שילדות קטנות אינן בכלל האיסור, מכל מקום למעשה אין להקל בזה מכמה טעמים.

דברי החזון איש
אבל מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל (יביע אומר ח"ו סימן יד, והליכות עולם ח"א עמ' קכ)), הביא את דברי הגאון החזון איש ועוד מגדולי הפוסקים שכתבו, שמאחר ועיקר האיסור בזה הוא מחמת הרהור הלב, לכן נראה, שילדות קטנות כל כך, שאין דעת בני אדם עליהן מחמת קטנותן, אין בהם דין "טפח באשה ערוה". וביאר דבריו ממקורות נאמנים.

לפיכך למעשה, כאשר נמצאות בבית הכנסת ילדות בלבוש לא צנוע, והן קטנות בנות שמונה או תשע שנים, אף שראוי לעצום עיניים או להסתכל רק בסידור וכיוצא בזה, מכל מקום מן הדין מותר להתפלל ולקרות קריאת שמע וכדומה כנגדן, כאשר לא שייך שם חשש הרהור.

מצות חינוך
אולם הוסיף מרן זצוק"ל וכתב, כי בודאי שאין זה נכון להביא בנות כאלה לבית הכנסת, והדבר ברור שאסור להורים להלביש לבנותיהם בגדים בלתי צנועים, שהרי צריך לחנכן שתנהגנה בצניעות.

שאל את הרב


8 ההלכות הפופולריות

The Laws of Taking Haircuts During the “Three Weeks"

The Customary Prohibition of Haircuts As a result of the mourning observed during the “Three Weeks,” the Ashkenazi custom is to abstain from shaving and taking haircuts beginning from the Seventeenth of Tammuz until the Tenth of Av. The Sephardic Custom Nevertheless, the Sephardic ......

לקריאת ההלכה

Mourning Customs Observed During the “Three Weeks”

It is proper to abstain from reciting the “Shehecheyanu” blessing during the three weeks between the Seventeenth of Tammuz and the Ninth of Av on a new fruit or a new garment. One should leave the new fruit or garment for after Tisha Be’av rather than to eat the fruit or wear the g......

לקריאת ההלכה

Affixing a Mezuzah to One’s Porch

Question: Where should one affix the Mezuzah to the doorpost of one’s porch: On the right of the entrance from the house to the porch or on the right of the entrance from the porch to the house? Answer: The Gemara (Yoma 11b) states that our Sages derived from the verse “On the doorpos......

לקריאת ההלכה

Hannah’s Prayer

In the Book of Shmuel (Chapter 1), an incident is recounted that Hannah, wife of Elkana, could not bear children. When Hannah made a pilgrimage to the Mishkan (Tabernacle) in Shiloh, she cried to Hashem from the depths of her soul and vowed that if Hashem would give her a son, she would dedicate his......

לקריאת ההלכה


Kissing the Mezuzah and Wearing a Mezuzah for Protection

Question: May one place a Mezuzah on a necklace and wear it around one’s neck as an amulet? Similarly, is it proper to kiss the Mezuzah and Sefer Torah? Answer: The Mitzvah of Mezuzah has a special property in that in its merit, Hashem protects the doorways of the houses of the Jewish natio......

לקריאת ההלכה

The Mitzvah of Mezuzah

There is a positive Torah commandment to write the two paragraphs of “Shema Yisrael” and “Ve’Haya Im Shamo’a” on parchment and affix this parchment on the doorpost of one’s home, as the verse states, “And you shall write them on the doorposts of your h......

לקריאת ההלכה

The Proper Time to Affix One’s Mezuzot

Question: We are moving into a brand new house which we just purchased in approximately one month and we have already affixed the Mezuzot. Was it correct to do so? Answer: The obligation of the Mitzvah of Mezuzah rests upon one who resides in the house. However, if one has a completely empty hous......

לקריאת ההלכה

Opening a Faucet and Soaking Seeds in Water on Shabbat

Soaking Seeds on Shabbat We have been asked regarding people who have a pet parrot at home and they must soak different kinds of seeds in order to feed them to the parrot. Is this permissible on Shabbat or not? At first glance, it would seem that this should be prohibited based on what the Ramba......

לקריאת ההלכה