Halacha pour mardi 26 Kislev 5779 4 décembre 2018              

Date de la Halacha: 26 Kislev 5779 4 décembre 2018

Catégorie: H’anouka


L’allumage des Nérott de H’anouka la veille de Chabbat

Devancer la prière de Minh’a à l’allumage des Nérott de H’anouka
Il est bon de s’imposer la rigueur de prier Minh’a la veille de Chabbat – ‘Hanouka avant d’allumer les Nérot de ‘Hanouka, car la prière de Minh’a a été instaurée en correspondance au sacrifice perpétuel de l’après-midi que l’on offrait dans le Beit Ha-Mikdach, alors que l’allumage des Nérot de ‘Hanouka est un souvenir du miracle qui fut réalisé dans la Ménorah du Beit Ha-Mikdach. Or, selon l’ordre du culte dans le Beit Ha-Mikdach, le sacrifice perpétuel de l’après midi était réalisé avant l’allumage des Nérott de la Ménorah. Par conséquent, il est juste de faire devancer la prière de Min’ha à l’allumage des Nérot de ‘Hanouka.

C’est pourquoi, de nombreuses personnes ont l’usage de prier Minh’a à une heure avancée le vendredi veille de Chabbat – H’anouka, et retournent ensuite chez elles pour se préparer en l’honneur de Chabbat, puis allument les Nérott de H’anouka et retournent à la synagogue pour l’office de ‘Arvit.

Malgré tout, notre maître le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l écrit que si l’on ne trouve pas facilement de Minyan qui prie Minh’a à une heure avancée, il est préférable de devancer l’allumage des Nérot de H’anouka à la prière de Minh’a, et d’aller ensuite à la synagogue pour prier Minh’a avec l’assemblée après l’allumage des Nérott de H’anouka. Il est préférable d’agir ainsi plutôt que de prier Minh’a sans Minyan et d’allumer ensuite les Nérot de H’anouka, car le fait de prier avec Minyan est plus important que le fait de faire devancer la prière de Minh’a à l’allumage des Nérott de H’anouka (H’azon ‘Ovadia-H’anouka page 179).

L’heure d’allumage des Nérott de H’anouka la veille de Chabbat
La veille de Chabbat, il est certain qu’il n’est pas possible d’allumer les Nérott de H’anouka à une heure aussi tardive que celle à laquelle nous allumons en semaine, car dès le coucher du soleil le Chabbat est déjà entré.

C’est pourquoi, nous devons avancer l’allumage des Nérot de H’anouka avant l’heure d’entrée du Chabbat. Mais il ne faut pas avancer l’allumage des Nérott de H’anouka de façon exagérée, à une heure trop avancée de l’après-midi, mais seulement environ 20 min avant le coucher du soleil. Si l’on désire l’avancer davantage, on peut le faire à la condition de ne pas le faire avant l’heure du Plag Ha-Minh’a qui est 1h et ¼ en heures saisonnières avant le coucher du soleil. (Nous avons déjà expliqué à plusieurs occasions de quelle façon calculer les heures saisonnières.)

La quantité d’huile nécessaire
Même si nous avançons l’allumage des Nérott de H’anouka avant l’entrée de Chabbat et non à l’heure de la sortie des étoiles comme chaque jour de H’anouka, malgré tout, il faut que les Nérot brûlent le même temps que les autres jours, c'est-à-dire, ½ heure après la sortie des étoiles. (Il faut donc que les Nérot brûlent 20 min avant le coucher du soleil, ainsi que le temps intermédiaire entre le coucher du soleil et la sortie des étoiles, et aussi ½ heure au-delà de la sortie des étoiles).
Par conséquent, il faut mettre suffisamment d’huile, ou utiliser des bougies assez grandes pour qu’elles brûlent ½ heure après la sortie des étoiles.

De nombreuses personnes achètent – par ignorance - des bougies pour l’allumage de H’anouka, mais il arrive parfois que ces bougies n’aient pas la taille nécessaire pour rester allumées plus d’une heure.

Si l’on ne possède pas de Nérott qui ont la capacité de brûler le temps exigé par la Halah’a, il faut allumer au moins un Ner avec cette capacité, afin de s’acquitter de l’obligation essentielle de l’institution.

En conclusion: Il faut s’efforcer de prier Minh’a avant l’allumage de H’anouka la veille de Chabbat. Il faut allumer les Nérott de H’anouka environ 20 mn avant le coucher du soleil. Il faut veiller à ce que les Nérott puisent brûler jusqu’à environ ½ h après la sortie des étoiles, c'est-à-dire pendant environ 1h15. Il faut allumer les lumières de H’anouka avant celles de Chabbat.

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