Halacha pour mardi 3 Sivan 5780 26 mai 2020

Le « ’Erouv Tavchiline » - Chavou’ot 5780

Qu’est ce que le ‘Erouv Tavchiline?
Cette année (5780), le 1er jour de Chavou’ot tombera un vendredi veille de Chabbat. (29.mai)
Nous savons que pendant chaque Yom Tov il est permis de cuisiner pour les besoins du Yom Tov. Par exemple, il est permis de mettre pendant Yom Tov une poêle sur le feu pour y frire des légumes ou autre, pour les besoins du Yom Tov (mais il est interdit de « créer » une flamme, c'est-à-dire allumer une flamme nouvelle. Il faut donc allumer le feu à partir d’une flamme déjà existante depuis la veille de la fête, comme  un « Ner Néchama » par exemple. De même, il est interdit d’éteindre un feu, comme nous l’avons expliqué plusieurs fois.)

Lorsque Yom Tov tombe la veille de Chabbat, comme c’est le cas cette année, certaines personnes désirent cuisiner pendant Yom Tov pour Chabbat.
Or, nos maitres ont interdit de cuisiner pendant Yom Tov pour les besoins du Chabbat, sauf au moyen du « ‘Erouv Tavchiline ».

Comment fait-on le ‘Erouv Tavchiline ? On place depuis la veille de Yom Tov (jeudi) « un pain et un plat cuit » pour les besoins de Chabbat (pour les consommer pendant Chabbat), afin qu’il soit distinct que l’on n’entame pas les cuissons et autres préparations culinaires du Chabbat pendant Yom Tov, mais que l’on va seulement les achever pendant Yom Tov.

Explication
Vis-à-vis de l’honneur de Yom Tov, nos maitres ont interdit de cuisiner pendant Yom Tov, même pour les besoins de Chabbat (afin de ne pas considérer le Yom Tov comme un jour de semaine vis-à-vis du Chabbat), mais si l’on entame nos préparatifs de Chabbat avant même que Yom Tov n’entre, et que nous ne faisons seulement qu’achever nos préparatifs de Chabbat pendant Yom Tov, il n’y a là aucune atteinte à l’honneur du Yom Tov. C’est la raison pour laquelle nous prévoyons un pain et un plat cuisiné avant l’entrée du Yom Tov pour les besoins des repas de Chabbat, afin de montrer que nous entamons les préparatifs de Chabbat dès à présent, avant l’entrée de Yom Tov, et que pendant le Yom Tov lui-même, nous ne ferons que les achever.
Si quelqu’un n’a pas procédé à ce « ‘Erouv Tavchiline », il ne peut effectuer aucun préparatif de Chabbat pendant Yom Tov.

Comment préparer le ‘Erouv?
Le pain et le plat cuisiné que nous devons prévoir pour le « ‘Erouv Tavchiline », possèdent différents détails Halachiques.
La tradition est de prévoir un pain d’un poids d’environ 30g (Kazaît), et un œuf dur.
La veille de Yom Tov (jeudi), lorsque nous prenons le pain et l’œuf dur pour les placer en tant que « ‘Erouv Tavchiline », nous devons réciter la bénédiction suivante:
BAROUH’ ATA A.D.O.N.A.Ï ELO-HENOU MELEH’ HA’OLAM ACHER KIDDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU ‘AL MITSVAT ‘EROUV.
Ensuite nous devons faire la déclaration suivante dans la langue que nous comprenons:
« Grâce à ce ‘Erouv, il nous sera permis d’enfourner, de cuisiner, d’allumer le feu (par une flamme déjà existante avant la fête), et d’exécuter tous nos préparatifs pendant Yom Tov pour les besoins de Chabbat. »
Ensuite, nous plaçons ce ‘Erouv à un endroit où il sera préservé, et nous devons le consommer pendant Chabbat (vendredi soir).

Le ‘Erouv collectif
Dans la plupart des communautés, les Rabbanim des villes ont l’usage de procéder au ‘Erouv de manière particulière, de sorte qu’il sera utile aux personnes qui oublieraient de le faire.  
Par conséquent, si une personne se rend compte pendant Yom Tov qu’elle a oublié de procéder au « ‘Erouv Tavchiline » avant la fête, et qu’elle sait que le Rav de la ville a pensé à acquitter toutes les personnes qui oublieraient de procéder au ‘Erouv, cette personne peut quand même cuisiner pendant Yom Tov pour Chabbat.
Mais Léh’ateh’ila (à priori) toute personne a le devoir de procéder à son propre « ‘Erouv Tavchiline » avant la fête.

Achever les préparatifs de Chabbat tôt dans la journée
Même si l’on a procédé au « ‘Erouv Tavchiline » avant la fête, conformément à la Halacha, il faut avoir terminé les préparatifs de Chabbat pendant Yom Tov (vendredi) quand il fait encore grand jour, et ne pas tarder jusqu’à l’entrée de Chabbat.
Cependant, si Bédi’avad (a posteriori), une personne a été retardée pour une raison quelconque, elle peut poursuivre ses préparatifs de Chabbat pendant Yom Tov, jusqu’à avant la Chki’a (le coucher du soleil) de Yom Tov (vendredi).

L’allumage des Nérott de Chabbat
Vendredi, l’allumage des Nerot de Chabbat doit se faire au plus tard 20mn avant l’heure de la Chki’a (le coucher du soleil), car au-delà, le jour se sanctifie par la sainteté du Chabbat, et il sera donc interdit d’allumer les Nérott.
Il est permis de préparer les Nerot pendant la journée de Yom Tov.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

סדר ראש השנה – גימטריא "חטא"

נהגו לאכול בשני הלילות של ראש השנה, מיני מאכלים לסימן טוב לכל ימות השנה, ולכן נוהגים לאכול בלילי ראש השנה, רוביא (הנקראת לוביא בערבית), קרא (דלעת), כרתי, סילקא (תרד), תמרים, רימונים, תפוח בדבש וראש כבש. ומקור המנהג, ממה שאמרו בגמרא במסכת הוריות (יב.), לעולם יהא אדם רגיל לראות בראש השנה לסימן טוב, קר......

Lire la Halacha

ברכת ברקים ורעמים

הרואה ברקים, צריך לברך: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם עושה מעשה בראשית". והשומע קול רעמים, צריך לברך: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שכוחו וגבורתו מלא עולם". עד מתי אפשר לברך? צריך לברך את ברכות הברקים והרעמים מיד בסמוך לראיית הברק או לשמיעת הרעם. ובכל מקרה אין לברך ......

Lire la Halacha

אכילה ורחיצה ביום הכפורים

מדיני יום הכפורים  הכל חייבים להתענות ביום הכפורים, ובכלל החיוב גם נשים מעוברות ומניקות שחייבות להתענות בו. וכל אשה שיש חשש לבריאותה מחמת התענית, תעשה שאלת חכם הבקיא בדינים אלו, שיורה לה אם תתענה. ואסור לשום אדם להחמיר על עצמו, ולהתענות כאשר מצב בריאותו אינו מאפשר זאת. שהרי התורה הקדושה אמרה, ......

Lire la Halacha

דין הזכרת משיב הרוח

מתחילין לומר "משיב הרוח" "משיב הרוח ומוריד הגשם", הוא שבח להשם יתברך, שאנו אומרים אותו בימות החורף, בתפלת העמידה, בברכת "מחיה המתים". וכפי שמופיע בכל הסידורים. מתחילין לומר "משיב הרוח ומוריד הגשם" החל מתפילת מוסף של חג שמחת תורה, והזכרה זו, אינה שאלה ובקשה......

Lire la Halacha


מלוה מלכה

שאלה: האם חובה לאכול במוצאי שבת פת (לחם) לשם סעודה רביעית שנקראת גם כן מלוה מלכה? תשובה: בגמרא במסכת שבת (דף קיט.) אמרו, "לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת, אף על פי שאינו צריך אלא לכזית, ולעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת, אף על פי שאינו צריך אלא לכזית". כלומר, יסדר את שלחנו, ויפרוש עליו מפה......

Lire la Halacha

טלטול ספרים ועתונים בשבת

שאלה: האם מותר לטלטל (להזיז) ולקרוא בשבת בספרי רפואה ובספר טלפונים. ומה הדין בזה לענין קריאת עתונים בשבת? דברי מרן השלחן ערוך בענין קריאת ספרי שיחת חולין ודברים אסורים תשובה: כתב מרן השלחן ערוך (סימן שז סעיף טז): מליצות ומשלים של שיחת חולין, ודברי חשק, כגון ספר עמנואל וכו', אסור לקרוא בהם בש......

Lire la Halacha

כלי שמלאכתו לאיסור

בהלכות הקודמות ביארנו את עיקרי דיני מוקצה בשבת. שיש דברים שאסרו רבותינו לטלטלם (להזיזם) בשבת. וכלים שהמלאכה הנעשית בהם היא מלאכה המותרת בשבת, נקראים "כלים שמלאכתם להיתר". ומותר לטלטלם לצורך כל שהוא. ולכן מותר לטלטל בשבת מזלגות וסכינים וכסא ושלחן לכל צורך שיהיה. וכן מותר לטלטלם "מחמה ל......

Lire la Halacha

מוקצה מחמת חסרון כיס

בהלכות הקודמות, ביארנו את עיקרי דיני מוקצה בשבת, שיש דברים שאסרו רבותינו לטלטלם (להזיזם) בשבת. ולמדנו עד עתה שלשה סוגי מוקצה: "כלי שמלאכתו להיתר", כלומר, כלי שמיועד למלאכות המותרות בשבת, כגון מזלגות, סכינים, וכדומה. שמותר לטלטלם לצורך כלשהו בשבת. אבל שלא לצורך כלל, אסור לטלטלם. &qu......

Lire la Halacha