Halacha pour mardi 21 Adar 5780 17 mars 2020

Pour l'élévation des âmes de : André Avraham Ben Ma'hlouf TAÎB z"l de Lyon
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat Sa'ouda MARCIANO z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba El baz z"l de Lyon

Du H’amets inconsommable avant Pessah’ – Maquillage et crèmes diverses

L’interdiction de consommer ou de tirer profit du H’amets
De même qu’il est interdit de consommer du H’amets pendant Péssah’, ainsi Hachem nous ordonne de ne pas maintenir du H’amets en notre possession pendant Péssah’. De même, il est interdit de tirer profit du H’amets pendant Péssah’, comme nous l’avons déjà expliqué.

Du véritable H’amets rendu inconsommable avant Pessah’
Du H’amets - comme du pain, par exemple – que l’on a brûlé avant l’heure d’interdiction - par exemple 1 jour ou 2 avant Pessah’ - au point de devenir comme du charbon (Chou’t Yabiya’ Omer vol.7 sect. Y.D chap.10), il est permis de le conserver pendant Pessa’h. Cela signifie qu’il n’y a pas d’obligation de le détruire avant Péssah’. Ceci à la condition que le H’amets soit tellement détrioré qu’il n’est plus consommable par un chien, de sorte qu’il n’est plus qualifiable d’aliment (il est comparable à de la poussière ou du sable) et n’est plus concerné par l’interdiction de H’amets. Mais si pendant Pessah’ ce H’amets est consommable et qu’on le transforme à ce moment-là en charbon, il est interdit d’en tirer profit, car l’interdiction d’en profiter a pris effet lorsqu’il était encore consommable.

Consommer du H’amets rendu inconsommable et en tirer profit
Nos maîtres les décisionnaires médiévaux débattent au sujet d’un pain que l’on a brûlé (au point de devenir comme du charbon), est-il permis de le consommer pendant Pessah’, ou bien seulement de le conserver?
Selon l’opinion du Ba’al Ha-Maor et du Ran (début du chapitre « Kol Sha’a »), il est permis de consommer un tel pain. Mais selon l’opinion du Roch et d’autres décisionnaires médiévaux, nos maîtres ont permis seulement de conserver un tel pain, ainsi que d’en tirer profit, mais pas de le consommer. Telle est également l’opinion de MARAN l’auteur du Choulh’an ‘Arouh’, qui interdit de consommer un tel pain pendant Pessah’, même s’il est totalement inconsommable, mais il reste permis au profit.

L’encre, le cirage à chaussures, le maquillage et les cigarettes qui contiennent du H’amets
Par conséquent, il est permis d’écrire pendant H’ol Ha-Mo’ed Pessah’, en utilisant une encre qui contient du H’amets. De même, il est permis de se maquiller pendant Péssah’ avec un maquillage ne possédant pas de certificat de Cacherout pour Péssah’ (lorsque le maquillage n’a pas de goût).
De même, il est permis d’utiliser un cirage à chaussures, qui contient du H’amets, puisque ces choses ont un goût totalement détérioré et ne sont plus consommable par un chien.
Mais il faut avoir la certitude que ces différents produits ont été fabriqués avant Pessah’, car si pendant Pessah’, le H’amets utilisé pour cette fabrication était encore consommable par un chien, il est interdit d’utiliser ce produit, puisque de toute façon, le H’amets était interdit au profit.
De même, il est permis de fumer des cigarettes que l’on a probablement fabriquées en utilisant du H’amets (amidon de blé dans la colle que l’on utilise pour coller le filtre).
Toutefois, il faut préciser que tout ceci ne concerne que l’interdiction de H’amets en vigueur à Pessah’, mais de notre époque, il y a matière à interdire catégoriquement le tabac pour d’autres raisons, car les médecins ont établi de façon formelle qu’il existe un danger certain pour tous les fumeurs, sans parler du danger qu’ils causent aux personnes qui les entourent. Celui qui veut se protéger doit s’éloigner de cela. (Voir aussi Halih’ot ‘Olam tome 1 page 265).

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Règles relatives au jour du 9 Av

Le jour de Tich’a Be-Av (le jeûne du 9 Av), 5 interdits sont en vigueur: Manger et boire; Se laver; S’enduire (le corps avec de l’huile ou de la crème corporelle) ; Porter des chaussures en cuir ; Pratiquer l’intimité conjugale De même, il est inte......

Lire la Halacha

Règles relatives à la sortie du 9 Av et au 10 Av

Après la sortie des étoiles le jour du 9 Av, il est permis de manger et de boire. nous avons l’usage de réciter Birkat Ha-Lévana (la bénédiction à la vision de la lune) après l’office de ‘Arvit à la sortie du 9 Av. il ......

Lire la Halacha

Consommation de viande après Roch H’odech AV

Il est expliqué dans une Michna de Ta’anit (26b) qu’il est interdit par décret de nos maîtres de consommer de la viande et du vin, la veille de Tich’a Beav (la veille du jeune du 9 Av) lors de la Séouda Ha-Mafsekete (le dernier repas avant le début......

Lire la Halacha

Tou Bé-Av – le 15 Av

Aujourd’hui, nous célébrerons « Tou Bé-Av ». On enseigne dans une Michna de Ta’anit (26b): Rabban Chim’on Ben Gamliel dit: « Il n’y a pas de plus belles fêtes pour Israël que le 15 Av et Yom KIPPOUR. Ces jours-là, le......

Lire la Halacha


Les personnes soumises et exemptes du jeûne du 9 Av

Un malade sans danger Un malade (véritablement malade, qui est alité ou autre, même s’il n’est pas en danger) est exempt de jeûner le 9 Av, car la sévérité du jeûne du 9 Av est moins importante que celle de Yom Kippour sur ce point. D......

Lire la Halacha

Règles relatives à la veille du 9 Av

Il est rapporté dans le Sefer Ha-Minhaguim de Rabbenou Eizik TIRNA, que l’on ne doit pas se promener la veille du 9 Av. C’est ainsi que tranche le RAMA, et il semble que c’est également ainsi que tranche notre maître le H’YDA, et de nombreux autres d&eacut......

Lire la Halacha

« Dès le début du mois de Av, nous diminuons la joie »

Ce mardi soir et mercredi, nous serons le jour de Roch H’odech Av. La destiné d’Israël pendant le mois de Av Même si quelques règles de deuil sont déjà en vigueur pendant la période de Ben Ha-Métsarim (les 3 semaines entre le 17 Ta......

Lire la Halacha

« Celui qui a trouvé la femme, a trouvé le bien »

Nos maitres enseignent dans la Guémara Bérah’ot (8b): Il est dit dans le livre de Téhilim (chap.32) : « C’est pourquoi tout homme pieux doit t’implorer à l’heure qui est propice … » Rabbi ‘Hanina dit : ......

Lire la Halacha