Halacha pour mercredi 17 Cheshvan 5781 4 novembre 2020

Pour l'élévation des âmes de:
Désiré Ya’akov Ben Sa’ida BENSOUSSAN z’’l anciennement de Lyon 
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Odelia Bat Esther (DRAY, fille de Mme Marciano z’’l de Lyon)
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Mme Esther Bat Sa'ouda MARCIANO z"l de Lyon
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l
Dan Shlomo Ben Joël Yossef z’’l
Rabbi Its’hak Ben Yehouda (Rabbin Elhadad de Lyon) z’’l

Pour la guérison totale et rapide de:
Betty Rivka Bat Sultana
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (Benadiba) de Lyon,
parmi tous les malades d'Israël Amen.

La Bérah’a de « Chékah’a Lo Bé’olamo »

Question: À sujet de la Bérah’a de « Chékah’a Lo Bé’olamo », doit-on réellement réciter cette Bérah’a ? Si c’est le cas, quand doit-on la réciter ? Doit-on la réciter avec Chem Ou-Malh’out (A.D.O.N.A.Ï Elohénou Mélèh’ Ha’Olam)?

Réponse: Il est enseigné dans la Guémara Bérah’ot (58b):
Lorsqu’on voit des créatures de bel aspect, on doit réciter la Bérah’a de « Chékah’a Lo Bé’olamo » (« qui possède autant dans son monde »).
Cette Halah’a est tranchée par le RIF, le RAMBAM, le ROCH et les autres Richonim, ainsi que par MARAN dans le Choulh’an ‘Arouh’ (chap.225). On peut déduire des propos de MARAN qu’il en est ainsi même lorsqu’on voit un non-juif particulièrement beau d’aspect, car même lorsqu’on voit un animal particulièrement beau, on doit également réciter cette Bérah’a.
Le ‘Arouh’ Ha-Choulh’an écrit qu’il s’agit ici de créatures non seulement particulièrement belles, mais surtout qui s’illustrent par leur beauté. La vision de telles créatures entraîne une telle impression, qu’il est justifié de réciter cette Bérah’a à ce moment-là.
Par conséquent, on ne récite pas systématiquement cette Bérah’a à chaque vision d’un homme particulièrement beau, mais seulement lorsqu’il s’agit d’un homme dont l’aspect est d’une beauté exceptionnelle. De même pour un animal dont la beauté est exceptionnelle.
Nous avons expliqué dans le passé qu’il est interdit de regarder le visage d’un Rach’a (un impie). On peut donc poser la question, comment peut-on réciter la Bérah’a de « Chékah’a Lo Bé’olamo » lorsqu’il s’agit d’un non-juif qui n’observe pas les 7 Mitsvot des enfants de Noah’ ?
Malgré tout, une simple vision sans regarder avec insistance, ne constitue pas un interdit comme nous l’avons expliqué. C’est pourquoi lorsqu’on se contente de « voir », c'est-à-dire, une simple et brève vision, un homme particulièrement beau, même s’il s’agit d’un Racha’, on doit réciter la Bérah’a de « Chékah’a Lo Bé’olamo ».
Nous avons également expliqué que toute Bérah’a qui ne comporte pas Chem Ou-Malh’out (A.D.O.N.A.Ï Elohénou Mélèh’ Ha’Olam), n’est pas considérée comme une Bérah’a.
Il en est donc de même pour la Bérah’a de « Chékah’a Lo Bé’olamo », qu’il faut également réciter avec Chem Ou-Malh’out (A.D.O.N.A.Ï Elohénou Mélèh’ Ha’Olam), au même titre que pour toutes les Bérah’ot.

Malgré tout, il ne faut pas réciter cette Bérah’a à chaque fois que l’on voit une créature particulièrement belle – même si elle s’illustre par sa beauté – mais uniquement la première fois où l’on voit une telle créature. Par exemple, une personne à qui se présente l’occasion de voir un homme particulièrement beau et qui s’illustre par sa beauté, ou bien un cheval d’une beauté exceptionnelle, cette personne est autorisée à réciter la Bérah’a de « Chékah’a Lo Bé’olamo », mais elle n’aura plus jamais le droit de réciter cette Bérah’a à l’avenir. Même si cette personne voit de nouveau une créature particulièrement belle, elle n’a plus le droit de réciter cette Bérah’a, excepté si elle voit une créature dont l’aspect est encore plus beau que la créature précédente, dans ce cas la personne est autorisée à réciter de nouveau cette Bérah’a.
Le Eliya Rabbah écrit qu’il est expliqué dans la Guémara qu’il faut réciter cette Bérah’a même lorsqu’on voit une femme de bel aspect. Même s’il est interdit de regarder la beauté d’une femme, malgré tout, les autres femmes sont autorisées à réciter cette Bérah’a en voyant une belle femme. De même, un homme à qui se présente l’occasion de voir simplement, c'est-à-dire, d’une simple et brève vision, une femme qui est particulièrement belle, est autorisée à réciter cette Bérah’a en voyant cette femme, car une vision de ce type ne constitue aucun interdit, puisque la seule vision interdite c’est le regard profond et attentif, mais lorsqu’il s’agit d’une simple vision naïve, elle ne représente aucun interdit.

En conclusion: La Bérah’a de « Chékah’a Lo Bé’olamo », doit être récitée avec Chem Ou-Malh’out (A.D.O.N.A.Ï Elohénou Mélèh’ Ha’Olam). Il faut la réciter lorsqu’on voit une créature  belle d’aspect, ou lorsqu’on voit un homme, une femme ou bien un animal particulièrement beaux. Si l’on a récité cette Bérah’a, on ne peut plus jamais la réciter sauf si l’on voit de nouveau une autre créature d’une beauté encore plus grande que celle de la précédente.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

La Mitsva de compter le ‘Omer

Il est écrit dans la Torah (Vayikra 21 – 15): « Vous compterez pour vous, dès le lendemain du Chabbat, depuis le jour où vous apporterez le ‘Omer du balancement, 7 semaines pleines. » Selon l’explication transmise à nos maitres ......

Lire la Halacha

Définition d’un nœud destiné à perdurer ; définition d’un nœud professionnel

Dans les précédentes Halachot, nous avons expliqué qu’il est interdit de confectionner un nœud pendant Chabbat lorsqu’il est destiné à perdurer, c’est un dire, un nœud que l’on n’a pas l’intention de dénouer da......

Lire la Halacha

Règles relatives à l’interdit de nouer et dénouer pendant Chabbat

Une Michna de la fin du traité Chabbat (73a) recense toutes les activités interdites pendant Chabbat, au nombre de 39. Parmi ces activités, « Nouer et dénouer ». Cela signifie que lorsqu’on confectionne un nœud pendant Chabbat, ou lorsqu......

Lire la Halacha

Les nœuds interdits par nos maîtres pendant Chabbat, ainsi que ceux autorisés pendant Chabbat

Dans la précédente Halacha, nous avons expliqué que confectionner un nœud et dénouer un nœud font parties des activités interdites pendant Chabbat. Nous avons expliqué les types de nœuds interdits par la Torah pendant Chabbat. Nous allo......

Lire la Halacha


Seder du soir de Pessah’ - Kadech

Le célèbre Seder de Pessah’ « Kadech – Ourh’ats – Karpass – Yah’ats – Maguid – Roh’tsa – Motsi – Matsa – Maror – Koreh’ – Choulh’an Oreh’ – Tsafoun – Bareh&rsquo......

Lire la Halacha

« Tout est prévu et la permission est donnée »

Concernant Yom Ha’Atsmaout, voir ce lien --------------------------------------------------- Il est enseigné dans les Pirké Avot (chap.3 Michna 19): « Tout est prévu et la permission est donnée. » Notre maître le RAMBAM explique: Tout est pr&......

Lire la Halacha

Séparer les fils de Tsitsit pendant Chabbat

Question: Mon petit garçon porte le « Tsitsit ». Lorsque je vois que les fils du Tsitsit sont emmêlés, puis-je les séparer pendant Chabbat? Réponse: Avant de réciter la bénédiction sur le Talit, ou bien avant de rev&ecir......

Lire la Halacha

« Celui dont la sagesse est plus grande que les actes, sa sagesse ne pérennisera pas. »

Il est enseigné dans les Pirké Avott (chap.3 Michna 12): Celui dont les actes sont plus grands que la sagesse verra sa sagesse pérenniser. Celui dont la sagesse est plus grande que les actes, sa sagesse ne pérennisera pas. Notre maître le RACHBETS commente dans so......

Lire la Halacha