Halacha pour jeudi 17 Kislev 5781 3 décembre 2020

Pour l'élévation des âmes de:
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Mme Esther Bat Sa'ouda MARCIANO z"l de Lyon
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l

Pour la guérison totale et rapide de:
Mi'haël Ben Ra'hel (Michaël Saura de Lyon)
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Desiré Yaakov Ben Sa'ida (Bensoussan)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (Benadiba) de Lyon,
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Cas pratiques concernant l’allumage des Nérot ‘Hanouka – Quelqu’un qui n’a pas assez de Nérot

Nos maitres enseignent (Guémara Chabbat 21b):
Ceux qui embellissent doublement la Mitsva, comment agissent-ils ? Les élèves de Hillel disent: le 1er jour, on allume un Ner. A partir delà, on en ajoute un chaque soir.

Cela signifie, que chaque jour de la fête de ‘Hanouka, nous ajoutons un Ner supplémentaire. Le 1er jour, on allume un seul Ner, le 2ème jour 2 Nérot, et ainsi de suite. C’est ainsi que tranche MARAN dans le Choul’han ‘Arou’h (chap.671):
« Combien de Nérot doit-on allumer ? Le 1er soir, on allume un Ner, et à partir de là on en ajoute un chaque soir, jusqu’au dernier soir où il y aura donc 8 Nérot, et ceci même si les membres du foyer sont nombreux, dans tous les cas on ne doit pas allumer plus que ce compte. »

Nous apprenons de là que selon la règle stricte, il est suffisant que chaque foyer allume chaque soir un seul Ner (puisque l’ajout graduel d’un Ner chaque soir n’est qu’un embellissement de la Mitsva).
Par conséquent, une personne nécessiteuse qui se nourrit de la Tsédaka, doit vendre ce qu’elle possède afin de se procurer un peu d’huile ou des bougies en cire pour allumer un seul Ner ‘Hanouka chaque soir. Tout ceci, en raison de la préciosité de la Mitsva d’allumer les Nérot ‘Hanouka, au sujet de laquelle nos maitres disent (selon la version de Rabbénou ‘Hanan’el sur Chabbat 23a) : celui qui est vigilant vis-à-vis du Ner ‘Hanouka, aura des enfants érudits dans la Torah.
Il s’agit là de la plus grande Ségoula (remède) pour réussir l’éducation des enfants.

Ces dernières générations, grâce à l’importante abondance dont nous gratifie Hachem, on ne trouve quasiment plus de gens qui ne possèdent pas d’huile ou de bougies pour allumer les Nérot ‘Hanouka.
Malgré cela, il peut arriver qu’une personne se trouve en déplacement et soit dans une situation où elle n’aurait pas suffisamment de Nérot.
Si elle n’a de quoi allumer qu’un seul Ner, il ne fait aucun doute qu’elle doit l’allumer (quel que soit le soir de la fête), et ainsi s’acquitter du devoir essentiel de la Mitsva d’allumer les Nérot de ‘Hanouka.

Cependant, les décisionnaires débattent sur le cas de quelqu’un qui se trouve le 3ème soir de la fête de ‘Hanouka, et qui n’a que 2 Nérot.
Doit-il allumer qu’un seul Ner conformément à la stricte règle, ou bien est-il préférable qu’il allume les 2 Nérot, afin d’accomplir « l’embellissement de la Mitsva » au moins avec un Ner supplémentaire (à défaut de 2 Nérot supplémentaires d’embellissement de la Mitsva)?

Notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l traite de ce cas dans son livre ‘Hazon Ovadia-‘Hanouka (page 31), et il prouve clairement que dans un tel cas il est plus juste d’allumer un seul Ner, car un ajout de Nérot non conforme au nombre de jours n’est absolument pas considéré comme un embellissement. Il cite de nombreux autres décisionnaires des derniers siècles qui tranchent ainsi, et parmi eux, le ‘Hayé Adam, le Michna Béroura et le Beit Ha-Lévy.

Quelqu’un qui ne possède que 2 Nérot et qui se trouve le 2ème soir de ‘Hanouka, sachant que s’il allume ce soir les 2 Nérot, il n’aura plus de quoi allumer le lendemain, il doit allumer dans un tel cas un seul Ner afin qu’il ait de quoi accomplir la Mitsva d’allumer le Ner de ‘Hanouka également le lendemain. (‘Hazon Ovadia-‘Hanouka page 29).

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Les ustensiles de Péssa’h

Pendant Péssa’h, on ne doit pas utiliser les ustensiles que l’on a utilisé durant toute l’année, car ces ustensiles dans lesquels on a cuisiné toute l’année ont contenus des aliments chauds, et les parois de ces sutensiles ont « a......

Lire la Halacha

Chabbat Zah’or – Le corona

« Souviens-toi de ce que t’as fait ‘Amalek » Le Chabbat qui précède Pourim (ce Chabbat 20 février), lors de l’ouverture du Héh’al à la synagogue, nous sortons 2 Sifré Torah. Dans le 1er nous lirons la Paracha de la semain......

Lire la Halacha

Les ustensiles pour Pessah’ – Les communautés qui ont des usages rigoureux

Nous avons expliqué qu’il faut utiliser durant Pessah’ uniquement des ustensiles qui n’ont pas absorbés de H’amets, c'est-à-dire, des ustensiles neufs (ou des ustensiles réservés pour Pessah’), ou bien des ustensiles qui ont &eacut......

Lire la Halacha

La fête de Pessa’h 5781

Nos maitres enseignent dans la Tossefta (Pessa’him chap.3): « On questionne et on commentent les règles relatives à Pessa’h 30 jours avant Pessa’h. » Selon cela, les Rabbanim du peuple d’Israël ont l’usage à toutes les gén&......

Lire la Halacha


Le devoir de Matanot La-Evyonim – Le Corona

Il est dit dans la Méguilat Esther (9 – 22): « Faire de ces jours, des jours de festin et de joie, et d’échange de mets mutuels, ainsi que de cadeaux aux nécessiteux. » Il est rapporté dans la Guémara Méguila (7a): Echange de met......

Lire la Halacha

Ustensiles en argent

Question: Des ustensiles en argent – comme une coupe de Kiddouch par exemple – est-il permis de les utiliser pendant Péssah’, alors qu’on les utilise toute l’année? Réponse: Tous les ustensiles que l’on utilise à froid, c'est-&ag......

Lire la Halacha

L’obligation du repas de Pourim cette année (5781)

Le repas de Pourim la nuit La fête de Pourim diffère des autres fêtes que nous possédons car pour toutes les fêtes, la Mitsva de se réjouir par un repas, est en vigueur aussi bien la journée que la nuit, alors que pour la fête de Pourim, le devoir......

Lire la Halacha

Les jours de Pourim - La règle de « Michloah’ Manott » - 5781

Les jours de Pourim Dans environ 15 jours, tomberont les jours de Pourim. Cette année, nous devons expliquer quelques règles spécifiques. D’abord, parce que le 14 Adar (jour de Pourim) tombe un vendredi. Ensuite, parce que les habitants de Jérusalem devront cett......

Lire la Halacha