Halacha pour lundi 30 Nissan 5781 12 avril 2021

Pour l'élévation des âmes de:
Désiré Ya’akov Ben Sa’ida BENSOUSSAN z’’l anciennement de Lyon 
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Odelia Bat Esther (DRAY, fille de Mme Marciano z’’l de Lyon)
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Mme Esther Bat Sa'ouda MARCIANO z"l de Lyon
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l
Dan Shlomo Ben Joël Yossef z’’l
Rabbi Its’hak Ben Yehouda (Rabbin Elhadad de Lyon) z’’l

Pour la guérison totale et rapide de:
Betty Rivka Bat Sultana
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (Benadiba) de Lyon,
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Les raisons aux Mitsvot

Il est rapporté dans la Guémara Sanhédrinn (21b):
Rabbi Itsh’ak dit: Pourquoi les raisons aux Mitsvot n’ont-elles pas été dévoilées? Car deux d’entres-elles l’ont été et le grand roi Salomon se heurta à leur compréhension, comme il est dit dans la Torah (Dévarim 17) au sujet du roi d’Israël:
« Il ne devra surtout pas posséder beaucoup de chevaux, et il ne devra pas ramener le peuple en Egypte afin de multiplier sa possession de chevaux … »
Cela signifie qu’il est interdit au roi d’Israël de posséder beaucoup de chevaux, afin qu’il ne soit pas tenté de ramener Israël en Egypte pour faire du commerce de chevaux.
De même, il est écrit: « Il ne devra pas posséder beaucoup de femmes, et il ne devra pas détourner son cœur. »
Cela signifie qu’il est interdit au roi d’Israël d’épouser beaucoup de femmes, afin qu’il ne détourne pas son cœur d’Hachem par le nombre important de ses épouses.

Voilà donc deux Mitsvot dont les raisons ont été dites explicitement par la Torah, et en définitif, le roi Salomon trébucha sur leurs compréhensions. Il multiplia le nombre de ses chevaux, et épousa de nombreuses femmes, car il se dit: « Je possèderais de nombreux chevaux mais je ne ramènerais pas le peuple en Egypte. J’épouserais de nombreuses femmes mais mon cœur ne se détournera pas d’Hachem. »
Par la suite, il est dit (Mélah’im I chap.11): « Il se fut, au moment de la vieillesse de Salomon, ses épouses détournèrent son cœur vers d’autres dieux, et son cœur n’était plus intègre envers Hachem son D. comme le cœur de son père David. »
De même, il est dit dans les livres des prophètes que le roi Salomon trébucha également au sujet des chevaux, puisqu’il est dit: « Un char sorti d’Egypte … »

En réalité, le fait que nous cherchons à connaître la raison aux Mitsvot ne provient que de notre affection pour l’accomplissement des Mitsvot de la façon la plus belle et la plus parfaite. Cette recherche n’est pas motivée par une satisfaction personnelle mais uniquement pour un but élevé, l’accomplissement de la volonté Divine et de son décret exclusivement. Comme l’écrit Rachi dans son commentaire sur la Torah (Vaykra 1-9): l’accomplissement des Mitsvot vient apporter une satisfaction à notre Père Céleste.

Le Gaon et Richon LéTsion Rabbi Itsh’ak YOSSEF Chlita développe davantage le sujet dans son livre ‘Ein Itsh’ak (vol.1 page 169) en citant les propos du MAHARAL de Prague (Tif’erett Israël chap.6) selon lesquels, toutes les raisons aux Mitsvot que nous apprenons ne sont que les conséquences positives de l’acte de la Mitsva, mais ne représentent aucunement les causes de l’accomplissement des Mitsvot.
C'est-à-dire: parmi les qualités conséquentes à l’accomplissement des Mitsvot, sont incluses les raisons expliquées dans les propos de nos maitres et des commentateurs, comme l’écrit MARAN dans le Beit Yossef (Y.D chap.181), que nous devons rechercher le plus possible la raison aux Mitsvot, mais il ne faut absolument pas accomplir les Mitsvot uniquement pour leur raison. Ces raisons ne représentent pas la racine de la Mitsva. Cela signifie qu’elles ne doivent pas être la cause à l’accomplissement de la Mitsva mais uniquement une conséquence positive à son accomplissement.

En conclusion: Nous devons accomplir les Mitsvot car elles sont les ordonnances de notre Père notre Roi Hachem, et non pour la raison expliquée par les commentaires. Mais il est bon de savoir les raisons aux Mitsvot, car la connaissance nous entraîne à accomplir les Mitsvot avec davantage d’amour et d’affection envers la Mitsva.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

La Mitsva de compter le ‘Omer

Il est écrit dans la Torah (Vayikra 21 – 15): « Vous compterez pour vous, dès le lendemain du Chabbat, depuis le jour où vous apporterez le ‘Omer du balancement, 7 semaines pleines. » Selon l’explication transmise à nos maitres ......

Lire la Halacha

Seder du soir de Pessah’ - Kadech

Le célèbre Seder de Pessah’ « Kadech – Ourh’ats – Karpass – Yah’ats – Maguid – Roh’tsa – Motsi – Matsa – Maror – Koreh’ – Choulh’an Oreh’ – Tsafoun – Bareh&rsquo......

Lire la Halacha

« Tout est prévu et la permission est donnée »

Concernant Yom Ha’Atsmaout, voir ce lien --------------------------------------------------- Il est enseigné dans les Pirké Avot (chap.3 Michna 19): « Tout est prévu et la permission est donnée. » Notre maître le RAMBAM explique: Tout est pr&......

Lire la Halacha

Lorsqu’on a le doute si l’on a compté le ‘Omer ou non

Nous avons déjà eu l’occasion d’expliquer le cas de celui qui a oublié de compter un jour du ‘Omer, et nous avions précisé que cette personne n’est pas autorisée à poursuivre son compte avec la bénédiction pendant......

Lire la Halacha


Les martyres tombés au champ d’honneur lors des guerres d’Israël

Le soir du 25 Tévet 5776 (1976), s’est déroulée une cérémonie en hommage aux 7 jeunes hommes assassinés sur la place Tsion à Jérusalem, lors d’un attentat commis par des meurtriers arabes. A cette occasion, notre maitre le Rav Ovad......

Lire la Halacha

« Celui qui fait gagner des mérites aux autres, ne sera pas confronté à la faute »

Il est enseigné dans les Pirké Avot (chap.5 Michna 18): « Celui qui fait gagner des mérites aux autres, ne sera pas confronté à la faute ». Les Tossafott demandent (Yébamott 109b): Pourtant, Elicha’ Ben Abouya qui fut le maitre......

Lire la Halacha

« Veille à ne pas te laisser brûler par la braise des Sages »

Il est enseigné dans les PirkéAvot (chap.2 Mishna 15): « Réchauffe-toi auprès du feu des Sages, veille à ne pas te laisser brûler par leur braise, car leur morsure est aussi redoutable que celle du renard, leur piqûre est aussi douloureuse ......

Lire la Halacha

Le 7ème jour de Pessa’h - L’ouverture de la Mer Rouge

Sanctifier le Nom d’Hashem: « Ne vous battez pas, il y en aura pour tout le monde ! » Moshé étendit son bras au-dessus de la mer. Hashem conduisit la mer par un vent d’Est puissant durant toute la nuit. Il mit la mer à sec et divisa les eaux. (Shé......

Lire la Halacha