Halacha pour vendredi 8 Kislev 5780 6 décembre 2019

Pour l'élévation des âmes de : André Avraham Ben Ma'hlouf TAÎB z"l de Lyon
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat Sa'ouda MARCIANO z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba El baz z"l de Lyon
Pour la guérison totale de Ethan Chlomo Ben Yoni  parmi tous les malades d'Israël Amen

 

Questions/Réponses Halacha Yomit - Donner le prénom de son père en répondant à quelqu’un qui demande – Se lever devant son fils – Eduquer un enfant à répondre « Amen »

Recueil de réponses données ces derniers temps

Question: Si l’on me demande le prénom de mon père ou celui de ma mère, m’est-il permis de répondre?

Réponse: Si l’on demande à quelqu’un le prénom de son père, il ne doit pas répondre directement le prénom de son père. Il devra ajouter un titre honorifique, comme « Mon père untel », ou bien « Mon papa untel », etc…
Notre maitre le Rav z.ts.l indiqua que lorsqu’on demande à quelqu’un le prénom de son père, il peut répondre à voix basse « mon père » ou « mon papa », et ensuite répondre le prénom à haute voix. (Halichot ‘Olam vol.8 page 92).

 

Question: J’ai le mérite d’avoir un fils Talmid ‘Ha’ham (érudit dans la Torah), et j’assiste à un de ses cours quotidiens, dois-je me lever devant lui?

Réponse: Cette question est abordée dans la Guémara Kiddouchin (33b), sans qu’une réponse claire soit obtenue. Or, puisque cette question relève d’un doute sur une ordonnance de la Torah, les décisionnaires écrivent que le père doit se lever devant le fils s’il est son maitre.
De même à l’inverse, le Talmud Yérouchalmi (3ème chap. de Péa) explique que lorsqu’un fils enseigne la Torah à son père, même si le père a l’usage de se lever devant son fils, le fils est encore tenu de se lever devant son père. C’est ainsi que tranche le RAN (Kiddouchin ibid.).
C’est ainsi que tranche notre maitre le Rav z.ts.l (ibid. page 96).

 

Question: Doit-on éduquer les enfants à répondre « Amen » aux bénédictions?

Réponse: Le Gaon Ben Ich ‘Haï écrit (Ki Tétsé) que l’homme est tenu d’enseigner à son fils depuis son enfance, le verset de « Chéma’ Israël » etc… « …et il doit lui apprendre à répondre « Amen » à toutes les bénédictions qu’il entend …»
Cet enseignement prend sa source dans la Guémara Sanhédrin (100b):
« A partir de quand un enfant gagne son Monde Futur ? On rapporte au nom de Rabbi Méïr : Au moment où il dit « Amen », comme il est dit : « Ouvrez les portes, afin que pénètre le peuple juste, qui à gardé la foi (« Emounim ») » On ne doit pas comprendre « Emounim » (la foi) mais « Aménim ». »
Notre maitre le Rav z.ts.l (ibid. page 196) cite au nom du Zohar Ha-Kadoch (Vayéle’h), ainsi que du Maharcha, que le mot « Amen » indique l’existence de la chose et son authentification. Or, lorsque l’enfant s’exprime verbalement sur une bénédiction (en répondant Amen), il confirme l’existence de la chose prononcée et son authenticité. De ce fait, il mérite qu’on lui ouvre les portes du Gan ‘Eden.  

 

Chabbat Chalom!

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Règles relatives au jour du 9 Av

Le jour de Tich’a Be-Av (le jeûne du 9 Av), 5 interdits sont en vigueur: Manger et boire; Se laver; S’enduire (le corps avec de l’huile ou de la crème corporelle) ; Porter des chaussures en cuir ; Pratiquer l’intimité conjugale De même, il est inte......

Lire la Halacha

Une personne malade du Corona par négligence, doit –elle réciter le Gomel à sa guérison ?

Réponse: Dans les précédentes Halachot, nous avons expliqué que la personne qui tombe malade et qui est alitée, comme la grippe ou le Corona, doit réciter le Gomel une fois guérie, et que cela doit être fait en présence de 10 hommes. M......

Lire la Halacha

Règles relatives à la sortie du 9 Av et au 10 Av

Après la sortie des étoiles le jour du 9 Av, il est permis de manger et de boire. nous avons l’usage de réciter Birkat Ha-Lévana (la bénédiction à la vision de la lune) après l’office de ‘Arvit à la sortie du 9 Av. il ......

Lire la Halacha

Le Gomel pour une personne malade – Le Corona

Question: Une personne qui a été victime du Corona, mais sous une forme légère sans avoir été véritablement en danger, qui a été malade et alitée, doit-elle réciter le Gomel? Réponse: Dans la précéde......

Lire la Halacha


Consommation de viande après Roch H’odech AV

Il est expliqué dans une Michna de Ta’anit (26b) qu’il est interdit par décret de nos maîtres de consommer de la viande et du vin, la veille de Tich’a Beav (la veille du jeune du 9 Av) lors de la Séouda Ha-Mafsekete (le dernier repas avant le début......

Lire la Halacha

Lois relatives à la Bérah’a du Gomel

Nos sages ont instauré que toute personne qui vie un événement dangereux se doit de remercier Hachem en récitant une Bérah’a devant 10 personnes comme nous allons l’expliqué. Dans la Guémara, traité de Bérah’ott page......

Lire la Halacha

Tou Bé-Av – le 15 Av

Aujourd’hui, nous célébrerons « Tou Bé-Av ». On enseigne dans une Michna de Ta’anit (26b): Rabban Chim’on Ben Gamliel dit: « Il n’y a pas de plus belles fêtes pour Israël que le 15 Av et Yom KIPPOUR. Ces jours-là, le......

Lire la Halacha

Les personnes soumises et exemptes du jeûne du 9 Av

Un malade sans danger Un malade (véritablement malade, qui est alité ou autre, même s’il n’est pas en danger) est exempt de jeûner le 9 Av, car la sévérité du jeûne du 9 Av est moins importante que celle de Yom Kippour sur ce point. D......

Lire la Halacha